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              對(duì)《駁〈西路悲歌〉作者的借刀殺人觀點(diǎn)》一文的答復(fù)

              時(shí)間:2010-07-02 20:25來(lái)源:未知 damoshentu.com
                去年年底以來(lái),筆者在寫(xiě)作方面做的一件大事(當(dāng)然僅對(duì)個(gè)人而言),寫(xiě)了《毛澤東生平要事述議》一文。正如筆者在該文《前言》中所說(shuō)的,筆者也和各位朋友一樣,“生在紅旗下,長(zhǎng)在新中國(guó)”,出生貧農(nóng),又自小受“黨文化”“黨教導(dǎo)”的熏染,因而亦曾狂熱崇拜毛澤東,極為推重他的“勞苦功高”。孰料人過(guò)中年,對(duì)歷史對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)竟然大變,隨著各方面的書(shū)看得越來(lái)越多,發(fā)明一切似乎都與我們被說(shuō)教的不一樣,許多歷史是被曲解著、蒙蔽著的,被西方人視作與希特勒、斯大林并列為“20世紀(jì)三大獨(dú)裁者”的獨(dú)裁者還被當(dāng)作神供奉著,被不同動(dòng)機(jī)的持續(xù)吹捧著。出于一種對(duì)抗歷史蒙昧主義,還原歷史本相的道德義憤,筆者遂不自量力,寫(xiě)下了這篇很長(zhǎng)的文章(初打算5萬(wàn)字,初稿16萬(wàn)字,幾經(jīng)修訂、增補(bǔ),現(xiàn)已近20萬(wàn)字),并將它看作是對(duì)自己前半生社會(huì)觀、歷史觀的總結(jié)和反思,是對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的一種再認(rèn)識(shí)。這就是《毛澤東生平要事述議》一文的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)。這些內(nèi)容本已在筆者的《前言》、《開(kāi)篇絮語(yǔ)》、《春天還有多遠(yuǎn)——關(guān)于〈毛澤東生平要事述議〉的一些題外話》、《我一次被官府訓(xùn)誡的經(jīng)歷》等文里說(shuō)了多次,為了方便讀者朋友全面懂得,故不避絮煩,又“抄襲”了過(guò)來(lái)。
                文章草成后,除被官府叫去訓(xùn)誡一番外,在網(wǎng)上發(fā)表也頗不順利。由于本文高度“敏感”,有兩個(gè)文學(xué)網(wǎng)站直接退稿發(fā)表,另一個(gè)網(wǎng)站有選擇發(fā)表(貌似“歌功頌德”的發(fā),其它不發(fā),基礎(chǔ)偏向退稿),幸有另幾個(gè)網(wǎng)站(楊柳青、河姆渡、好心情、原創(chuàng)力量文學(xué)聯(lián)盟、凱迪網(wǎng)的博客與論壇)不嫌棄本文膚淺和鄙陋,因而得以發(fā)表。本文寫(xiě)成后,首先在言論相對(duì)照較自由的《博客中國(guó)》連載,但由于過(guò)于離經(jīng)叛道,網(wǎng)站有意做了淡化處理,一開(kāi)端每篇平均點(diǎn)擊一兩千,后來(lái)就只有數(shù)百,即使登了點(diǎn)評(píng)或點(diǎn)擊排行榜也被撤下,相比該網(wǎng)上容全堂、卜移山等哈毛派的文章經(jīng)常被推薦,境遇可謂兩重天。這點(diǎn)我懂得,當(dāng)今中國(guó)“言論自由”的特點(diǎn)就是,贊揚(yáng)可以,批評(píng)不許,本文活該如此。正因如此,我才要感謝《博客中國(guó)》、《凱迪網(wǎng)》以及其它上述文學(xué)網(wǎng)站的編輯朋友們我的言論自由,顯然,這些朋友們并非全贊成筆者的觀點(diǎn),一位編輯朋友評(píng)語(yǔ)中就曾明言:“畢竟事實(shí)與否,至少小編不能茍同”,闡明這些朋友們真的做到了法國(guó)思想家伏爾泰所說(shuō)的:“先生,我完整不批準(zhǔn)您的看法,但是,我誓逝世保衛(wèi)您自由發(fā)表看法的權(quán)利!”這種境界不知比一些所謂的“實(shí)事求是”們、“高風(fēng)亮節(jié)”們要高多少倍!
                至于讀者反應(yīng),一如筆者預(yù)感的,也呈兩極化,罵筆者為“敗類(lèi)”、“猖狂詆毀毀謗毛主席他老人家的反動(dòng)自由派反動(dòng)文人……純屬文痞”、“閻王不找你就算你小子榮幸了”、“信口雌黃、曲解事實(shí)、顛倒黑白、滿(mǎn)口噴糞”者有之,將筆者稱(chēng)作“與袁騰飛一樣有良知的國(guó)人”、“還原歷史本相……功在當(dāng)代,利在千秋”者有之,甚至有幾個(gè)朋友通過(guò)電子郵件或信件來(lái)向筆者索要全文。不過(guò),像司馬劍雪先生這樣以嚴(yán)正認(rèn)真的態(tài)度寫(xiě)專(zhuān)文提出質(zhì)疑和批評(píng),還是第一次看到。從投桃報(bào)李的角度,不分辯幾句,似乎顯得不夠尊重朋友。況且,寫(xiě)文章的目標(biāo)就是要人看的,評(píng)論的,或同意或批評(píng),或稱(chēng)贊或咒罵的,都是交換互動(dòng)的一種方法。鄙人信任真理本相愈辯愈明,因此在這里先表感謝,再表歡迎持續(xù)對(duì)鄙文后續(xù)文章提出可貴看法!
                《毛澤東生平要事述議》原名《弄權(quán)大師,禍國(guó)奸雄——21世紀(jì)初葉一位知識(shí)分子眼中的毛澤東》,筆者到現(xiàn)在也認(rèn)為,后一個(gè)名字比前一個(gè)更能反應(yīng)筆者的觀點(diǎn)和文章的中心,也更能反應(yīng)本文的文體,只是由于在當(dāng)前嚴(yán)格的輿論環(huán)境下,為了避免過(guò)于刺激,不得已才改成了現(xiàn)名。從文體來(lái)說(shuō),是一篇?dú)v史隨筆,不是一本歷史專(zhuān)著——筆者不是歷史專(zhuān)業(yè)出生,深知不具備寫(xiě)歷史專(zhuān)著的才能。筆者只是就自己所能瀏覽的范疇內(nèi),談一下自己對(duì)這個(gè)以往鼎禮膜拜的人物的見(jiàn)解而已。若從歷史學(xué)術(shù)的角度,它顯然不夠“嚴(yán)正”,甚至不值一些學(xué)問(wèn)家一哂;若從筆者的寫(xiě)作態(tài)度來(lái)說(shuō),卻又是極為嚴(yán)正,極為認(rèn)真負(fù)責(zé)的。正因?yàn)槿绱,筆者才重復(fù)瀏覽所能搜集到的各種材料,比較、分析、辨別、斷定,才像寫(xiě)論文那樣,在文中列出材料起源,在文末列出參考文獻(xiàn),雖有“抄襲”之嫌,但也只能如此——我還想就教于一些朋友,學(xué)術(shù)研究中的“參考”與“抄襲”畢竟如何差別,您之“參考”與筆者之“抄襲”有何差別?當(dāng)然,在一些專(zhuān)業(yè)人士看來(lái),本文引用的多為二手材料,學(xué)術(shù)價(jià)值不高,但這也是沒(méi)有措施的是,因?yàn)楸扇吮痉菤v史專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)家教授,也從未奢望它成為一本學(xué)術(shù)著作。但作為一篇?dú)v史隨筆,筆者敢保證,除了引用的史實(shí)外,文中的許多觀點(diǎn),如關(guān)于高饒事件的分析、林彪事件的分析、關(guān)于“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家”文革中悲慘遭遇的義務(wù)問(wèn)題,關(guān)于建政后的社會(huì)把持問(wèn)題,關(guān)于土地改革和農(nóng)業(yè)合作化的分析,關(guān)于毛氏與蔣介石的比較評(píng)價(jià),關(guān)于毛氏的總評(píng),都是筆者獨(dú)立思考的成果。在我們所能讀到的歷史讀物遭到嚴(yán)格審查和篩選的情況下,筆者就是想“抄襲”,誰(shuí)又能給筆者供給“抄襲”的材料?!

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