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              人生正道貴中庸

              時(shí)間:2010-09-04 16:32來(lái)源:未知 damoshentu.com
                人生正道貴中庸
                ——學(xué)習(xí)《中庸》一書(shū)心得體會(huì)
                廣西浦北縣文聯(lián)副主席韋志遠(yuǎn)
                2010年8月31日
                我們知道,《中庸》是我國(guó)古代“四書(shū)五經(jīng)”中的一部集中國(guó)幾千年文明智慧經(jīng)驗(yàn)和道德風(fēng)范的經(jīng)典精華范本之一。該書(shū)由子思原著,司馬哲編著。全書(shū)分為《序言》、《中庸章句》序和《綱領(lǐng)》、《知人》、《正心》、《正心》、《修身》、《審問(wèn)》、《明道》、《正心》、《正心》、《明道》、《正心》、《知物》、《篤行》、《修心》、《齊家》、《齊家》、《知天》、《齊家》、《齊家》、《治國(guó)》、《知性》、《誠(chéng)意》、《治國(guó)》、《誠(chéng)意》、《博學(xué)》、《修身》、《明道》、《明辨》、《知法》、《修身》、《誠(chéng)意》、《正心》等共33章。
                該書(shū)我粗略地通讀了一遍,讀后我深受啟發(fā)和教育和有所感受,并且在開(kāi)卷有益中而得到鼓舞和鞭策:該書(shū)經(jīng)過(guò)幾千年的不斷的編輯、修訂、學(xué)習(xí)、補(bǔ)充、完善和提高,特別是在理論與實(shí)踐的反復(fù)結(jié)合與揚(yáng)棄中,我個(gè)人認(rèn)為該書(shū)已經(jīng)達(dá)到了至善至美、爐火純青、游刃有余和通觀洞察古今的最高的藝術(shù)境界,在“欲窮千里目,更上一層樓”的思想文化藝術(shù)的博大精深的海洋中,為全世界、特別是為中國(guó)提供了不可多得的寶貴的精神財(cái)富和無(wú)窮的智慧力量源泉,給人以極大的震撼力。全書(shū)在高度濃縮和概括中而融會(huì)貫通了儒學(xué)中的中庸之道和東方的“仁、義、禮、智、信”與“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的思想道德精華。同時(shí),全書(shū)通過(guò)概列和簡(jiǎn)述中國(guó)古代圣人和一些的反面典型,通過(guò)導(dǎo)讀、原文與翻譯、列舉和陳述古代的正反例子、理論經(jīng)驗(yàn)升華等形式,并且加以補(bǔ)充完善和提煉,從而深刻地剖析和全面挖掘了中國(guó)古代和中華民族思想精神文化的博大精深與政治、思想、道德、文化的精華,窺見(jiàn)了中華民族五千多年古代文化文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),充分地凸顯了出了中國(guó)古代圣人的聰明智慧和力量,在大浪淘沙和海闊天空的遴選中而找到了黃橙橙的金子,在字里行間的精美絕倫中而找到了打開(kāi)理想智慧的金鑰匙,在循循善誘的教誨中而找到了至善、至理、至仁、至誠(chéng)、至道、至德、至圣的真正本領(lǐng)和技能,在高屋建瓴的理論中而找到了人性修養(yǎng)和道德風(fēng)范的真諦,在人海迷茫的困頓中而找到了洞察人性道德世界的顯微鏡,在思想道德的最高境界中而找到了真經(jīng)典,在“古為今用”和去偽存真、取長(zhǎng)補(bǔ)短和去粗取精的揚(yáng)棄中而找到了正確的道德觀、世界觀、人生觀、價(jià)值觀和思想觀。
                在開(kāi)篇的《序》言里,通過(guò)讀了之后,我們了解和掌握了究竟什么是中庸?所謂的中庸,就是永遠(yuǎn)恪守中正之道。我們知道,一個(gè)人的一生,一定要把好人生的正確道路,只有選對(duì)了人生的正確道路,才能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)人生理想和最高境界打下良好的基礎(chǔ)。而要實(shí)現(xiàn)人生的理想和目標(biāo),就必須要永遠(yuǎn)恪守中庸正確之道,努力做到誠(chéng)實(shí)、勇敢、團(tuán)結(jié)、拼搏,堂堂正正做人,清清白白做事,走正確的、光明正大的金光大道,樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和志向,努力達(dá)到為人類共同和諧幸福而謀幸福和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的人生境界,在自我修正、自我培養(yǎng)、自我教育、自我監(jiān)督、自我完善的“五自”中而步上人生理想的階梯;在修心養(yǎng)性和至誠(chéng)至善中而達(dá)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的理想境界。而要達(dá)到這個(gè)目的,就必須要學(xué)會(huì)中庸,掌握中庸,善于中庸,靈活地應(yīng)用中庸,持之以恒地中庸,在水滴石穿和繩鋸木斷的中庸中敞開(kāi)博大的心胸、駕起理想之帆、達(dá)到理想的彼岸;在智慧、仁義、謹(jǐn)慎的道德范疇內(nèi)不斷開(kāi)拓創(chuàng)新行中庸;在“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的釀蜜和提煉中學(xué)會(huì)中庸而不斷開(kāi)闊眼界;在崎嶇險(xiǎn)峻的人生道路上奮力攀登而努力達(dá)到光輝的頂點(diǎn)而形成自己的中庸的、正確的人生哲學(xué)思想;在忠誠(chéng)、寬恕、博愛(ài)、克制、忍耐中中庸而不斷修正錯(cuò)誤;在察看古今、橫看中外、與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)發(fā)展的中庸中而不斷自我完善和不斷變化與發(fā)展;在天人合一的和諧中庸中而創(chuàng)造出和諧中庸的理想大同世界。

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