小到一個(gè)家庭,你或許會(huì)看到,一個(gè)人屋子裝修得“華麗堂皇”,但也可以物品擺放的混亂,衣服隨便扔在沙發(fā)上;蛟S看一個(gè)家庭里,也沒(méi)有幾件值錢的物品,但卻整潔干凈,擺放的井井有條。如果墻上有幾副字畫,更讓人有一種文化氣味。往往一個(gè)家庭的擺設(shè)和狀態(tài),是主人心坎的狀態(tài),因?yàn)橐磺械臄[放和浮現(xiàn)都意味著主人的愛(ài)好。也應(yīng)當(dāng)是一個(gè)人心坎世界的真實(shí)浮現(xiàn)。有時(shí)候,一個(gè)家庭的臟亂和物質(zhì)無(wú)關(guān),只和主人的修養(yǎng)和心態(tài)有關(guān)。如果是一個(gè)勤勞的人,那么也許不需要花錢,只要平時(shí)注意,手勤快一點(diǎn),整一整、理一理,也就整潔了。如果一個(gè)人的屋子里像“豬窩”一樣,可能是里面住著一頭“豬”。這里,往往反應(yīng)我們的容忍度,或者是藏污納垢的反應(yīng)。
在一次和一位中層干部的閑聊之中,他說(shuō)了一句話:“說(shuō)話不要文鄒鄒的,一套一套的,干煤礦,就是出力干活,說(shuō)粗話就行了!蔽艺f(shuō):“不對(duì),以前都是這樣認(rèn)為,煤礦搞什么花架子,對(duì)工人,該熊的熊,該嘿吼就嘿吼,現(xiàn)在,是什么年代了?過(guò)去那一套或許管用,也有必定的道理和實(shí)用性。但煤礦管理就應(yīng)當(dāng)是這個(gè)樣子嗎?過(guò)去是因?yàn)槿说奈幕潭葟V泛的底,現(xiàn)在呢?還能用老一套嗎?要想轉(zhuǎn)變現(xiàn)狀就得從理念上轉(zhuǎn)變。還有,過(guò)去認(rèn)為干煤礦還能不出事?是的,過(guò)去確實(shí)是這樣,但要實(shí)現(xiàn)企業(yè)的本質(zhì)安全,首先是要理念上轉(zhuǎn)變,煤礦為什么要出事?為什么不能是安全的呢?還有煤礦用人的事情,過(guò)去認(rèn)為,只有文化程度底的人愿意干煤礦?這些俗舊的理念,在一些人頭腦里根深帝嚳。而這樣得成果必定會(huì)影響企業(yè)的安全和發(fā)展,畢竟在安全管理中,人的安全是第一因素,一個(gè)不安全的人怎會(huì)有安全?”。
這,一切,還是理念的問(wèn)題。
我在一篇文章里看到,說(shuō)在德國(guó)的公共文生間,也就廁所,衛(wèi)生紙上一般都印著一些廣告和書籍。這源于某廣告公司的異想天開,將自己的廣告印在衛(wèi)生紙上,然后供給給公共文生間應(yīng)用。沒(méi)有想到市場(chǎng)反應(yīng)熱烈,后果出乎意料的好,于是很多出版公司也紛紛將新書的一些出色章節(jié)印在衛(wèi)生紙上,供如廁的人瀏覽。后來(lái)因?yàn)楹蠊诲e(cuò),政府也將一些公告文學(xué)作品影印在衛(wèi)生紙上,于是形成了奇特的衛(wèi)生間文化。不必?fù)?dān)心會(huì)對(duì)人領(lǐng)會(huì)造成損害,因?yàn)檫@紙上的字都是采用無(wú)害的材料。德國(guó)人也真夠浪漫的,一邊如廁,一邊觀賞海涅的詩(shī)歌,讓衛(wèi)生間充滿著溫馨和文化氣氛!
我想從中領(lǐng)悟到的不單是差距,還有思考,是什么束縛著我們的思維?難道,我們一直以來(lái)就沒(méi)有幻想過(guò)則所也會(huì)有字墨飄香?對(duì)于愛(ài)讀書的人,在中國(guó),廁所讀書也不是什么稀奇的事情,可是誰(shuí)來(lái)做這樣雙贏而有利于社會(huì)的事情呢?
在中國(guó)的廁所,和德國(guó)的廁所文化之間,還有一段很遠(yuǎn)的路程要走。
因?yàn),我們的廁所還不夠干凈,即使有些商家或者處所政府愿意這樣去做,恐怕還需要先把則所收拾干凈才是。
而這樣的距離,和我們的勤勞和理念有關(guān),與我們這個(gè)國(guó)家富有或者貧窮關(guān)系不大!
二〇一〇年六月十一日星期五 相關(guān)閱讀