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              素質(zhì)教導(dǎo)與圍棋

              時(shí)間:2010-06-18 16:15來源:未知 damoshentu.com
                開篇語(yǔ):為了素質(zhì)教導(dǎo),為了孩子各方面的發(fā)展,為了孩子的未來,為了他們的就業(yè)和適應(yīng)社會(huì),我要大聲呼吁——請(qǐng)將圍棋納入學(xué)校課程吧,請(qǐng)大家都來學(xué)習(xí)并器重圍棋教導(dǎo)吧!
                
                素質(zhì)教導(dǎo),是指一種以進(jìn)步受教導(dǎo)者各方面素質(zhì)為目標(biāo)的教導(dǎo)模式,它器重人的思想道德素質(zhì)、才能培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身材健康和心理健康教導(dǎo),與“應(yīng)試教導(dǎo)”相對(duì)應(yīng)。
                李嵐清副總理說得好:“素質(zhì)教導(dǎo)從本質(zhì)來說,就是以進(jìn)步國(guó)民素質(zhì)為目標(biāo)的教導(dǎo)。”它明白的區(qū)分了素質(zhì)教導(dǎo)與“應(yīng)試教導(dǎo)”。第一,素質(zhì)教導(dǎo)的目標(biāo)是進(jìn)步國(guó)民素質(zhì),而應(yīng)試教導(dǎo)的目標(biāo)是為“測(cè)驗(yàn)”而教,為測(cè)驗(yàn)而學(xué),它重在學(xué)生的成績(jī),代價(jià)是就義了學(xué)生其他方面的發(fā)展;第二,素質(zhì)教導(dǎo)面向的是全部學(xué)生,面向每一位未來的國(guó)民,而應(yīng)試教導(dǎo)則棄多數(shù)學(xué)生于不顧,只把盼望盯在少數(shù)升學(xué)有望的學(xué)生身上;第三,素質(zhì)教導(dǎo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)動(dòng),施展他們的發(fā)明性思維,而應(yīng)試教導(dǎo)則使受教導(dǎo)者跟著測(cè)驗(yàn)指揮棒亦步亦趨,灌輸說教、被動(dòng)接收為其基礎(chǔ)特點(diǎn)。
                總之,素質(zhì)教導(dǎo)的優(yōu)越性和利益顯而易見,越來越受到人們的器重,它也越來越深入發(fā)展,而圍棋不失為一門優(yōu)良的素質(zhì)教導(dǎo)課程,對(duì)學(xué)生的道德、才能、個(gè)性和心理健康都有重大的好影響,越來越受到學(xué)校、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生的愛好。為什么這么說呢?請(qǐng)聽我一一道來。
                圍棋起源于中國(guó),相傳是堯舜所造,用以教子,開發(fā)其智慧,純粹其性格,所以有“堯造圍棋,以教子丹朱”之說。自古至今,有許多帝王將相,非常推重圍棋,不僅是圍棋的宏大魅力吸引著他們,更能從圍棋的棋理中領(lǐng)悟到處世和治理國(guó)家的道理;歷代許多軍事家也愛好圍棋,他們認(rèn)為圍棋棋理和兵法是相通的,我國(guó)著名國(guó)手馬曉春在他的《三十六計(jì)與圍棋》一書中就論述了圍棋與兵法的關(guān)系?梢姡鳛椤扒倨鍟嫛彼乃囆g(shù)之一的圍棋,歷經(jīng)五千年而不衰,足見其藝術(shù)魅力和迷人風(fēng)采。
                現(xiàn)在,許多家長(zhǎng)極為器重孩子的心理素質(zhì)和文化素質(zhì)的培養(yǎng),盼望自己的孩子有美好的道德品德、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、聰敏好學(xué)、做事專心認(rèn)真,學(xué)習(xí)圍棋,對(duì)培養(yǎng)這些良好品德有較好的增進(jìn)作用。陳毅元帥曾經(jīng)說過:“棋雖小道,品德最尊!笔聦(shí)也是如此,要想學(xué)好圍棋,必須懂得棋理。唐朝著名圍棋國(guó)手王積薪在他所著的《圍棋十訣》中,對(duì)圍棋棋理作了高度概括和總結(jié)!皣迨E”:一、不得貪勝;二、入界宜緩;三、攻彼顧我;四、棄子當(dāng)先;五、舍小就大;六、逢危須棄;七、慎勿輕速;八、動(dòng)須相應(yīng);九、彼強(qiáng)自保;十、勢(shì)孤取和。這難道不就是為人處世的道理嗎?例如“不得貪勝”,下圍棋時(shí),誰(shuí)都想取勝,但貪勝,就會(huì)不顧棋理,失去理智蠻干,成果往往適得其反最終導(dǎo)致失。蝗松彩侨绱,誰(shuí)都想要更多利益,但不得當(dāng),小則失去友誼,大則觸犯法律,成為罪人,所以十訣中第一條告誡人們“不得貪勝”!皸壸訝(zhēng)先”,下圍棋時(shí),就義局部小利,爭(zhēng)取全局主動(dòng)是十分重要的;生活中,要想成為成功人士,就必定要始終把握好人生目標(biāo),隨時(shí)籌備舍棄一些私利,最終才干成績(jī)一番事業(yè);“慎勿輕速”,更可以懂得為:做任何事情不可以草率,否則就會(huì)經(jīng)常犯錯(cuò)誤,造成不必要的喪失。
                長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐證明,孩子在學(xué)圍棋過程中,不斷接收棋理的學(xué)習(xí),潛移默化中也慢慢明白了一些做人的道理。
                1995年,哈佛大學(xué)推出了震動(dòng)世界的教導(dǎo)新理念——情商教導(dǎo)。情商指人的情感商數(shù),人的情感、性格、心理、意志、品德等方面的綜合反應(yīng)。應(yīng)試教導(dǎo)過火尋求分?jǐn)?shù),著重于智商。教導(dǎo)學(xué)家發(fā)明:一個(gè)人能否成功,起決定作用的不是智商,而是情商,而美好情商的所得,很顯然依附的是素質(zhì)教導(dǎo),絕不是應(yīng)試教導(dǎo)。從某種意義上說情商和素質(zhì)教導(dǎo)是一脈相通的,它倆只不過是稱呼不同而已。
                學(xué)圍棋,可以大大的進(jìn)步情商,具有良好的綜合素質(zhì)教導(dǎo)功效,其優(yōu)越性具體表現(xiàn)在以下六個(gè)方面:

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