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??可當(dāng)我們打開中國(guó)幾千年文化歷史的長(zhǎng)卷時(shí)，當(dāng)我們苦苦找尋女人的神秘和她的答案時(shí)，我們所能看到的卻是封建統(tǒng)治者們對(duì)女性的抹殺。這種抹殺被奇妙的假裝一代一代的掩飾了，從而使中國(guó)的女性們?cè)诼L(zhǎng)的封建社會(huì)里，只是充當(dāng)著在社會(huì)及家庭倫理秩序中的一個(gè)被統(tǒng)馭的對(duì)象，甚至成了在實(shí)際生活中不過是一個(gè)依附男人而生存的寄生品。在社會(huì)文化層次上，她們更是一片空白，從而使男性們充當(dāng)了填充她們生活內(nèi)容的主宰。歷史雖然也偶爾記錄了一些巨大的女性及她們的動(dòng)人事跡，但那一時(shí)一點(diǎn)的淺微歌頌，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有紅顏禍水害人誤國(guó)的記錄要多，這也就證明了封建統(tǒng)治者們對(duì)女性的看待更多的只是欺騙和玩弄。
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??尋求女性的解放史可以追溯到十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初，那時(shí)西方歐洲婦女為了能擁有自己的自主權(quán)和社會(huì)的參政權(quán)，她們英勇地掀起了一場(chǎng)大張旗鼓的女權(quán)運(yùn)動(dòng)＊＊＊＊。然而，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)土上卻從未呈現(xiàn)過真正意義上的女權(quán)運(yùn)動(dòng)。沿著歷史的痕跡，我們可以看到，跨入二十世紀(jì)后，我們的革命先輩們才開端在女權(quán)運(yùn)動(dòng)上進(jìn)行不懈的思考和摸索，為女性的解放做出了努力。從此以后，在每次進(jìn)行的社會(huì)革命時(shí)，都要在必定程度上帶出一些為婦女解放運(yùn)動(dòng)而謀求前途的理論開展。無論是革命的萌芽辛亥運(yùn)動(dòng)，無論是“五、四”時(shí)代的新文化運(yùn)動(dòng)還是最后的新民主主義革命都是如此。從“禁纏足”、“禁納妾”到“興女教、設(shè)女學(xué)”、“履行一夫一妻制”，乃至女子社團(tuán)和女子報(bào)刊的相繼出現(xiàn)，中國(guó)女性在那改朝換代的浪潮中，的確在必定程度上，沖擊和反叛了封建時(shí)代的思想對(duì)她們的枷鎖，在一些可見可行的實(shí)際生活問題上，獲得了少許的一點(diǎn)解放。真正使女性得到徹底解放的應(yīng)當(dāng)是新中國(guó)成立以后。她們的解放是一種標(biāo)記，是一種爭(zhēng)取社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)記，是一種反封建的把壓在中國(guó)國(guó)民頭上的三座大山徹底推倒的標(biāo)記。中國(guó)女性的解放，打破了男性們?cè)谡巍⒔?jīng)濟(jì)、文化上的不平等的專橫霸權(quán)，從而使人們?cè)谒枷肷蠌氐渍J(rèn)清了女人存在于社會(huì)的實(shí)實(shí)在在性和她們的基本獨(dú)立性。是巨大的毛澤東繼無數(shù)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人如蔡元培、李大釗、陳獨(dú)秀、胡適等等他們沒有能完成的任務(wù)而向世人莊嚴(yán)宣布：“中國(guó)的婦女解放了，婦女一樣能頂半邊天！”這宏大的聲音響徹寰宇，震醒了世界，自此以后，中國(guó)的女性才做為一個(gè)真正的女人一步步走到了今天�！ �
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??但我今天要說，現(xiàn)在的女性不能以男性的眼光來衡量她們自身的存在，更不能以男性的標(biāo)準(zhǔn)來衡量她們自己的解放程度。我們可以看到，由于她們太專注于社會(huì)進(jìn)步的里程，太自覺地將自己的解放納入社會(huì)歷史的軌跡之中，導(dǎo)致她們很難在現(xiàn)實(shí)生活中認(rèn)真反思一下自身。她們甚至于危險(xiǎn)性地在用男性的眼光來看待自己看待自己，從而演變成以男性的標(biāo)準(zhǔn)來確定自己發(fā)展自己，并沒有認(rèn)識(shí)到她們自身自然存在的特別性，沒有發(fā)覺這個(gè)社會(huì)已經(jīng)逐漸在把她們變成了沒有主動(dòng)性和發(fā)明性的潛在風(fēng)險(xiǎn)！當(dāng)女性為自身爭(zhēng)取應(yīng)有的社會(huì)地位、政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、文化教導(dǎo)等各個(gè)方面的平等利益時(shí)，我們不能疏忽她們自身的女性氣質(zhì)�？v觀全部中國(guó)女性發(fā)展史，女性的氣質(zhì)一直都是被男性臆想建構(gòu)或命題的對(duì)象，而要想真正取得自身的獨(dú)立存在，取得主體性的地位，那么，女性意識(shí)的覺悟就絕對(duì)不能是單純的或極端性的抗?fàn)�，�?yīng)當(dāng)是從她們的自身中發(fā)掘出所存在的那些特別而神秘的女性氣質(zhì)，而這一過程又必須是也堅(jiān)決是依附女性自身的尋找，而不是被其他的＊＊＊＊所賦予，更不是從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。也就是說，女性她就是女性，她不能轉(zhuǎn)向雄化的男性以喪失自己女性的意識(shí)，她就是再解放也不能把她們自身美好的傳統(tǒng)道德和精良品性也給解放了或解除掉。我們?cè)谂u(píng)封建思想的“溫良恭儉讓”的同時(shí)，我們?cè)跒橹袊?guó)女性能有今天擁有“能頂半邊天”而歡呼的同時(shí)，我實(shí)在是想提示一下我們現(xiàn)在的有些女同胞，現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，現(xiàn)實(shí)的環(huán)境，有些女性當(dāng)真不感到她們解放的太解放了么？她們的這種解放是不是有些出格了，以至于解放的不能自己了，解放的不再是或者說不想再是來當(dāng)一個(gè)中國(guó)式的完善的女性了，她們甚至于已開端厭惡有人還對(duì)她們稱做什么“女人”這一詞了！但我卻要說，其實(shí)她們所想要丟棄的這“女人”一詞，在人們的心目中是那么的純粹，那么的美好，那么的殘暴！ 相關(guān)閱讀