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              專家網(wǎng)民共商反“三俗”:網(wǎng)絡(luò)空間需要真實秩序

              時間:2010-08-10 17:21來源:未知 damoshentu.com

                網(wǎng)絡(luò)作為新興媒體,供給了全新的公共話語空間,擁有茂盛的生命力和宏大的影響力。與此同時,一些庸俗、低俗、媚俗的信息,也在互聯(lián)網(wǎng)時代找到了新的渠道和平臺。日前,不時爆出的“這個門”、“那個門”,刺激著人們的眼球,也在挑釁網(wǎng)絡(luò)秩序的底線。

                網(wǎng)絡(luò)空間是個虛擬社會,但同樣需要真實的秩序。只是,網(wǎng)絡(luò)空間的秩序該怎樣建立和保護(hù),這是迥異于現(xiàn)實生活的課題。

                8月3日,在由國民日報社消息和諧部和國民網(wǎng)舉辦的“抵制庸俗低俗媚俗之風(fēng),提升新興媒體文化品位”研究會上,專家學(xué)者網(wǎng)民共商反“三俗”。

                社會道德的“最大公約數(shù)”

                何為“庸”,何為“俗”?關(guān)于“低俗”標(biāo)準(zhǔn)的界定,歷來頗具爭議。對于反“三俗”而言,這卻是一個無法回避的話題。

                2009年初組織開展的“整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)”專項舉動中,有關(guān)部門曾頒布過“網(wǎng)上低俗內(nèi)容”的十三條標(biāo)準(zhǔn),列舉并界定了色情、暴力、侵犯隱私等常見的不良信息類別。

                不過,由于互聯(lián)網(wǎng)信息的海量與復(fù)雜,加之人群間不同的文化、習(xí)俗、認(rèn)知差別,簡略的條文列舉有時難以涵蓋千變?nèi)f化的現(xiàn)實中判定低俗信息的需要。

                在清華大學(xué)消息與傳播學(xué)院常務(wù)副院長尹鴻教授看來,所謂“庸俗”、“低俗”、“媚俗”,事實上是一個“道德公約數(shù)”斷定,“所謂低俗,就是低于大多數(shù)人的審美品位和道德水準(zhǔn)”。

                但是,“大多數(shù)”的地位又該如何斷定?尹鴻提出兩條原則:“第一,要保護(hù)這個社會中最不具有自我保護(hù)才能的人,比如未成年人,不會因某種信息帶來損害;第二,要看特定信息是否損害了基礎(chǔ)的人權(quán),如生命權(quán)、自由權(quán)、隱私權(quán)等等,以及社會共鳴的核心價值”。

                新浪網(wǎng)副總編輯趙添認(rèn)為,對于低俗、庸俗信息的甄別,盡管難以用文字描寫,卻有著明白的操作標(biāo)準(zhǔn)!耙粭l信息,如果你不愿意讓你的親戚、朋友、孩子看到,它就是不良信息,如果你不愿意在個人的博客中去轉(zhuǎn)發(fā),它就是低俗的,至少不能代表你個人的文化品位”。

                清華大學(xué)新媒體傳播研究中心主任熊澄宇教授則認(rèn)為,在反“三俗”,建設(shè)健康互聯(lián)網(wǎng)文化的過程中,應(yīng)當(dāng)分清四個層面:法律、行政、道德、文化。熊澄宇分辨用“違法”、“違規(guī)”、“缺德”、“不宜”來概括,看待不同層面的低俗信息應(yīng)當(dāng)有不同的治理手段,不宜籠統(tǒng)一刀切。

                網(wǎng)絡(luò)負(fù)效應(yīng)是現(xiàn)實社會縮影

                日前,北京大學(xué)消息與傳播學(xué)院謝新洲教授主持的一份“關(guān)于當(dāng)前中國網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)接觸與應(yīng)用狀態(tài)的問卷”調(diào)查成果顯示,隨著網(wǎng)民上網(wǎng)時間的不斷增加和網(wǎng)絡(luò)利用程度的日益加深,互聯(lián)網(wǎng)正在逐漸代替電視等傳統(tǒng)媒體成為宏大的網(wǎng)民群體最為依附的信息媒介。

                “互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使個性傳播成為可能。這是網(wǎng)絡(luò)低俗現(xiàn)象產(chǎn)生的一個重要原因”,北京郵電大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文化研究中心教授黃傳武認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)傳播的范疇廣、速度快,具有強(qiáng)盛的交互性。由幕后受眾轉(zhuǎn)變?yōu)榕_前發(fā)布者的網(wǎng)民群體,一方面擁有了充分的個人表達(dá)空間,另一方面,也會由于在這個“虛擬空間”缺乏必要監(jiān)管,過度放任而產(chǎn)生一系列問題,這就使低俗信息的傳播成為一種可能。

                網(wǎng)絡(luò)信息塑造了網(wǎng)民頭腦中的“擬態(tài)環(huán)境”,影響著網(wǎng)民對事物的認(rèn)知、斷定,甚至直接關(guān)系他們價值觀與個性特點的形成。

                “網(wǎng)絡(luò)的虛擬性與社會現(xiàn)實性的迷失,是造成網(wǎng)絡(luò)低俗現(xiàn)象的另一個重要原因。”黃傳武認(rèn)為,事實上,在現(xiàn)實生活中產(chǎn)生的一切,都在網(wǎng)絡(luò)上有所體現(xiàn),同時,網(wǎng)絡(luò)世界產(chǎn)生的一切在現(xiàn)實中也幾乎都能找到答案。

                持同樣觀點的還有中國國民大學(xué)消息學(xué)院匡文波教授,“無論是庸俗、低俗,還是很多現(xiàn)象,在互聯(lián)網(wǎng)上找出的負(fù)效應(yīng),其實就是現(xiàn)實社會的縮影,根源在現(xiàn)實社會。”他認(rèn)為,如果現(xiàn)實社會不去治理,只強(qiáng)調(diào)虛擬社會的管理和凈化,那也是不行的。

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