近期因新版電視劇《西游記》（已播過(guò)）、《三國(guó)》（第一輪已播完）和《紅樓夢(mèng)》（正在播）的開(kāi)播，引發(fā)了廣泛的爭(zhēng)議，弄得“板磚”漫天飛舞。不過(guò)，這3部由古典名著改編的電視劇，挨罵雖然厲害，但據(jù)說(shuō)收視率均不低，劇組、制作方、電視臺(tái)、編導(dǎo)演等多方均獲大贏，這也是中國(guó)近年來(lái)有趣的文化現(xiàn)象：即越罵越紅、越罵收視率越高，觀眾、評(píng)論者扔的“板磚”，砸到劇組身上轉(zhuǎn)眼間便變成了“金磚”。

　　經(jīng)典文藝名著改編為影視戲劇的作品早已成為一種很廣泛的現(xiàn)象，形成了一種創(chuàng)作風(fēng)氣，其中有對(duì)古代傳統(tǒng)經(jīng)典名著的改編，有對(duì)近現(xiàn)代優(yōu)良經(jīng)典名著的改編，也有對(duì)當(dāng)代紅色經(jīng)典名著和優(yōu)良作品的改編。改編式的文藝創(chuàng)作，是當(dāng)前文藝創(chuàng)作情勢(shì)的重要組成部分，其作品在數(shù)量及影響上都相當(dāng)可觀。

　　本來(lái)，作為一種藝術(shù)現(xiàn)象，改編也是創(chuàng)新，是對(duì)原作品的弘揚(yáng)和發(fā)展，這無(wú)可非議的。但近年來(lái)社會(huì)輿論卻對(duì)一些影視戲劇的改編作品，總是存在很大爭(zhēng)議，一些改編后的作品不大為受眾和專家所接收，有的甚至被批評(píng)和被否定；而另一方面，改編者對(duì)優(yōu)良作品和紅色經(jīng)典沒(méi)有給予應(yīng)有的尊重，例如在思想理念和人物形象的定位上顛覆了原著，或產(chǎn)生對(duì)原著侵權(quán)并引起版權(quán)糾紛，這些不正常的現(xiàn)象，引起了人們對(duì)經(jīng)典名著乃至文化傳統(tǒng)能否健康地傳承的擔(dān)心。

　　作為一個(gè)巨大的國(guó)家和巨大的民族，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的經(jīng)典文化，是一種神圣的天職，是一份光榮的使命，如果在我們這幾代手里把優(yōu)良的傳統(tǒng)經(jīng)典藝術(shù)作品都通過(guò)改編糟塌了、顛覆了，這是一種文化的虛無(wú)主義和實(shí)用主義。另一方面，對(duì)過(guò)去的、經(jīng)典的名著進(jìn)行藝術(shù)的改編，是任何時(shí)代都產(chǎn)生過(guò)的，現(xiàn)在被我們稱為經(jīng)典的文藝名著，它們的本身也是改編前人的作品。再一個(gè)，我們也要看到，優(yōu)良的、經(jīng)典的文藝作品自有它的宏大力量所在，也并不會(huì)因?yàn)橐淮晤嵏残缘母木幎�轟然倒塌，因此，對(duì)一些我們看不慣的、或確實(shí)是曲解了經(jīng)典名著的顛覆性的改編，也不必過(guò)火重視其負(fù)面效應(yīng)，更不必大驚失色。這是因?yàn)�，凡是改編，都�?huì)對(duì)原作“傷筋動(dòng)骨”，都不可能完整照搬原著，都有改編者的藝術(shù)元素在內(nèi)；而任何名著被改編后，原著精力或故事情節(jié)都會(huì)產(chǎn)生轉(zhuǎn)變或增刪，即使是被公認(rèn)為是成功的改編也是如此。要正確地認(rèn)識(shí)改編這一創(chuàng)作現(xiàn)象，溫和、公平地看待文藝作品改編中呈現(xiàn)的問(wèn)題，首先就要認(rèn)談改編是再創(chuàng)作的本質(zhì)，也就是經(jīng)典名著改編中產(chǎn)生的創(chuàng)作形態(tài)問(wèn)題。這里，我試就文藝名著改編中的創(chuàng)作形態(tài)作一探素。

　　總的來(lái)講，相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，對(duì)名著進(jìn)行改編，可以歸納為四種形態(tài)：

　　第一種：理念性改編。

　　這種改編的出發(fā)點(diǎn)，是為了為宣傳某種社會(huì)理念，因而借用某一經(jīng)典名著作品的思想理念和情節(jié)作為素材，進(jìn)行一種再發(fā)明式的改編。這種改編的出發(fā)點(diǎn)也有好多種，例如一是宣傳某種政治理念的，如舊時(shí)某些戲劇、電影作品就是這樣，有宣傳民族解放的，有宣傳忠節(jié)倫理的，有宣傳民主意識(shí)的，等等；解放后我們?cè)S多經(jīng)典作品的改編，則都帶有反封建、反侵犯戰(zhàn)斗的內(nèi)容，這些都是宣傳政治理念的改編，改編后的作品，大家都承認(rèn)它，確實(shí)在當(dāng)時(shí)起了推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的作用，是成功的；二是傳遞善善惡惡的社會(huì)理念式的改編，通過(guò)改編某一些作品，幫助受眾分清好人壞人、善行惡行，崇尚節(jié)約艱難、助人為樂(lè)、克己奉公、守信遵規(guī)、尊老愛(ài)幼、禮義廉恥等普世價(jià)值理念，這方面的作品例子也很不少，例如《白蛇傳》故事的改編、電影《秋翁遇仙記》、《我這一輩子》、《駱駝祥子》等的改編就都很成功；三是為當(dāng)前政治目際、政治任務(wù)服務(wù)的，借用經(jīng)典名著的力量，達(dá)到為政治服務(wù)的目標(biāo)，這方面最典范的例子，是上世紀(jì)五、六十年代為貫徹新婚姻法而改編的一些名著，將它們化為支撐青年婚姻自由的強(qiáng)盛社會(huì)輿論，成功的例子也很多，如《西廂記》、《紅樓夢(mèng)》等經(jīng)典作品的改編就是。