直到2010年，我在好心情文學(xué)網(wǎng)看過端木青云的散文后，才明白“文學(xué)起源于生活而高于生活”的涵義。她的作品完整是生活中的點(diǎn)滴，讀來有深切的共鳴，輕輕質(zhì)問的同時(shí)給人一種思考的動(dòng)向，讀罷回味無窮。我想，這就是名家們嘴中所提到的經(jīng)歷。只有經(jīng)歷的多，觀察的多，思考的多，積累也就多了，題材也就有了。文學(xué)其實(shí)就是生活中點(diǎn)滴感想，只是在用文字表達(dá)出來的時(shí)候，我們的靈魂有了歸屬感，這是一種精力上的寄托，所以，文學(xué)高于了生活。也因此離不開生活！
縱觀如今文壇，不管是網(wǎng)絡(luò)還是現(xiàn)實(shí)。鋪天蓋地的虛幻小說席卷全部中國，雖然故事情節(jié)精巧，引人入勝�？蛇@些小說已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)離生活，在文學(xué)的本質(zhì)上越扯越遠(yuǎn)。那些所謂的YY小說，將文學(xué)扭曲到一個(gè)愿望的誤區(qū)。他們將世界變換成一個(gè)幻想的國家，為所欲為的世界，雖然許多主人公都是經(jīng)歷千難萬險(xiǎn)才挺過來的，可是，太多的不現(xiàn)實(shí)，太過飄渺。似乎文學(xué)的真正價(jià)值就是為了消遣！
再看如今漸漸崛起的80后90后，寫小說的作者有幾個(gè)是寫貼近生活的呢？那一個(gè)不是走傷感絕唱，浪漫愛情，虛幻神話的路線？或許這些東西能引起很多人的共鳴和憧憬，傷春悲秋從來都是寫書和看書人的特點(diǎn)，浪漫愛情無疑是愛做夢人的弱點(diǎn)，虛幻神話再怎么飄渺，在我們心中一直都有一種潛意識(shí)偏向：“得不到的才是最好的�！边@也就成了很多人所憧憬的魔幻世界。恰恰也印證了一句話：“幻想很遠(yuǎn)大，現(xiàn)實(shí)很遙遠(yuǎn)�！钡�，人們往往陶醉于幻想中而疏忽現(xiàn)實(shí)，也因此才有了蘇醒的看星人，留下了千古佳句：“世人皆醉我獨(dú)醒�！�
文學(xué)已經(jīng)到了一種幻想化的病態(tài)，很多寫作的人把文學(xué)完整給曲解幻想化了。就我所接觸的文學(xué)愛好者中，除了一些詩人，那些寫小說的，莫不是情情愛愛，神話魔幻。他們的作品已經(jīng)遠(yuǎn)離了生活，遠(yuǎn)離了現(xiàn)實(shí)。華而不實(shí)的作品如百花綻放，在全部網(wǎng)絡(luò)形成萬家爭鳴的狀態(tài)。
韓寒為什么會(huì)出名？他的《三重門》讓他紅了起來。為什么？誰想過這個(gè)問題，如今在這些青年文學(xué)愛好者中，談?wù)撟疃嗟木褪枪疵骱晚n寒。很多人提起韓寒有些不屑，感到他寫的不怎么樣！但是我敢說：韓寒能出名并不是因?yàn)樗麑懙暮�，而是因�(yàn)樗麑懗隽爽F(xiàn)實(shí)，寫出了生活。在《三重門》之前，誰寫過學(xué)生之間的小說？就算寫了，有韓寒寫的真實(shí)嗎？他的作品還透視出學(xué)校之間，學(xué)生之間的問題。誰寫校園小說是這么寫的？現(xiàn)在寫校園小說的除了愛情，他還寫了什么呢？
相比之下，郭敬明的作品就比較幻想化，愿望化。他比韓寒高超的多，能很好的抓住青少年的幻想，心里的愿望。也因此引起了很多青少年的共鳴。從目前的情況來看，如果要給他們一個(gè)定位，我敢說歷史會(huì)記住韓寒，不會(huì)記住郭敬明。為什么這么說：“文學(xué)起源于生活而高于生活。”郭敬明的過度幻想化文風(fēng)是不會(huì)獲得歷史認(rèn)可的，他的傷春悲秋，浪漫愛情，虛幻神話只會(huì)引起更多更多人的共鳴，也只是引起共鳴而已。
對于我的這番比較，絕對不是因?yàn)閻酆庙n寒而故意這么說。對于韓寒，我同樣不愛好。其實(shí)原因很簡略。吃不著葡萄說葡萄酸的大有人在，我也是其中一個(gè)。就像有句說的：“我們不愛好出風(fēng)頭的人，是因?yàn)樗恋K了我們出風(fēng)頭。”我不愛好他們，是因?yàn)樗麄儽任抑?BR/> 90后新文學(xué)雜志社提倡“本質(zhì)文學(xué)”寫作理論。我盼望我們這一代90后中，能將傷春悲秋，浪漫愛情，虛幻神話的泛濫文風(fēng)給改正過來。真性格寫作理論主意從人心里最本真的情感出發(fā)敘事，不虛偽，刻意的去尋求華麗唯美。這篇文章，本來是給我小說《匆促青春，往事懵懂知多少》寫的前言。我盼望能用自己的舉動(dòng)，帶動(dòng)起文學(xué)的回歸，為真正的文學(xué)做點(diǎn)貢獻(xiàn)。 相關(guān)閱讀