女子高爾夫�，F(xiàn)在人們常說，高爾夫球源自西方，其實(shí)不然，在中國唐代就曾盛行過類似的運(yùn)動，當(dāng)時稱為“步打球”。到了宋、金、元時期，“步打球”又改了名字，稱“捶丸”，上至皇帝大臣，下至三教九流皆樂此不疲。明代白描高手杜堇曾畫《仕女圖卷》，現(xiàn)藏于上海博物館，在《仕女圖》中，老松樹下，兩位丫環(huán)權(quán)充桿弟，三位簪花仕女在松樹下姿態(tài)優(yōu)雅，輕松推桿，捶丸正興，行人無不嘆為觀止。
女子跳水。該項(xiàng)運(yùn)動流行于北宋中后期，時稱“水秋千”，是在陸地秋千的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，要求參加者不但有水性還能跳高，頗有現(xiàn)代競技體育特點(diǎn)，很受觀者喜歡。據(jù)《東京夢華錄》記載，北宋汴京的金明池是當(dāng)時的主要跳水場所，女子運(yùn)動員緊束裙裾，立于兩個畫船之間的秋千之上，只見她越蕩越高，越蕩越高，幾與秋千架持平，乃脫開秋千繩，縱身飛向空中，突然，她在藍(lán)天白云間翻了個跟頭，像一只輕靈的燕子鉆進(jìn)水中，泛起了朵朵浪花，動作之驚險，姿態(tài)之優(yōu)美，往往令人難以忘懷。
女子射箭。大詩人杜甫曾寫《哀江頭》：“輦前才人帶弓箭，白馬嚼齒黃金勒。翻身向天仰射云，一箭正墜雙飛翼�！泵鑼懥颂瞥瘜m廷中一些射技高明的宮女射取獵物時的喜悅心情。另一位詩人王建的《宮詞》詩：“射生宮女宿紅妝，把得新弓各自張。臨上馬時齊賜酒，男兒跪拜謝君王。”更是當(dāng)時的真實(shí)寫照。唐朝社會風(fēng)氣開放，許多以前只有男子才能從事的活動女子也紛紛參與，射獵便是其中之一。北京故宮館藏雕塑有唐代畫彩女射俑，女俑發(fā)髻梳成“丫”形，身穿翻領(lǐng)窄袖衣，腰系帶，下著靴，頭偏向左，雙手作持弓射獵狀。此俑生動、形象地再現(xiàn)了當(dāng)時的社會風(fēng)貌。據(jù)傳，唐代官員李昌夔之妻獨(dú)孤氏就有一支兩千人的女軍，穿清一色獵服，專門從事打獵活動�！段簳肪砦迨涊d：李波小妹也是一位騎射高手，當(dāng)時流傳的民謠說：“李波小妹字雍容，褰裙逐馬如卷蓬，左射右射必疊雙。婦女尚如此，男子那可逢�！�
女子相撲。最早在先秦春秋戰(zhàn)國時期，女子相撲運(yùn)動就已漸露端倪。至兩漢，西漢武帝與東漢光武帝，皆深喜此術(shù)，以至“宮廷伎人，擁而佼之�！眳⒓酉鄵浠顒拥亩嗍菍m廷女子，她們不愁溫飽，進(jìn)行相撲活動成了她們打發(fā)時間和取悅主子的方式。唐宋時期，女子相撲成為時尚運(yùn)動，無論是宮廷還是民間，大家都喜聞樂見，流傳至今的《清明上河圖》，就有女子相撲的場景�！段淞峙f事》記載，當(dāng)時坊間出現(xiàn)諸如賽關(guān)索、囂三娘、黑四姐等一批女相撲競技高手，老百姓稱她們“女飚”，指其招數(shù)變幻難測，身法疾速如風(fēng)之意，這些女相撲高手的主要任務(wù)是熱場，為男相撲正式比賽制造氣氛，提升人氣。因?yàn)榇┲懵�，表演性感，三教九流無不紛紛聚攏而來，爭相一睹她們的風(fēng)采，叫聲、喊聲、嘻笑聲一浪勝似一浪。據(jù)說，宋仁宗也是相撲粉絲，他只喜歡看女子相撲，不喜歡看男子相撲，此舉惹惱了大臣司馬光，專門寫了《論上元令婦人相撲狀》，來抨擊皇帝老兒。
女子足球。別看現(xiàn)在的中國足球不怎么樣，古代的中國足球事業(yè)還是很輝煌的，特別是女子足球，歷史悠久，完全可以與男子足球分庭抗禮。足球在古代叫“蹴鞠”，中國女子蹴鞠運(yùn)動，早在漢代就有記載，公元123年，始建于河南登封嵩山的中岳三厥建筑物上，就繪有女子蹴鞠的各種畫像。河南南陽漢畫像石中，有三塊“女子蹴鞠”畫像石，畫面中的女子形象，為高髻，舒長袖，姿態(tài)瀟灑，栩栩如生。宋代的女子蹴鞠運(yùn)動非常興盛，當(dāng)時從皇宮貴族到平民百姓無不熱愛這項(xiàng)體育運(yùn)動。宋代不少詩人詞家、畫家在其詩詞、繪畫作品中有對女子蹴鞠運(yùn)動的描述。例如，陸游《春晚感事》詩曰：“寒食梁州十萬家，秋千蹴鞠尚豪華�！睋�(jù)宋末元初馬端臨的《文獻(xiàn)通考》記載：當(dāng)時女子蹴鞠隊中，“女弟子隊153人，衣四色，繡羅寬衫，系錦帶，踢繡球，球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰�！� 相關(guān)閱讀