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              該和誰講誠信呢?

              時(shí)間:2010-06-19 15:11來源:未知 damoshentu.com
                一大清早,就坐在電腦前愁悶,這個(gè)破電腦總是出問題,不是文檔突然不見,就是突然逝世機(jī),甚至你才剛開端打字不久,連網(wǎng)頁還沒打開,它就已經(jīng)主動(dòng)關(guān)機(jī)了。最討厭的是,明明剛寫好的文章,建一個(gè)新文件夾,移動(dòng)或者剪切進(jìn)去,就再也打不開,它就告訴你文件是拒絕訪問。以前曾經(jīng)見過有人說稿子突然喪失的情況,我還感到是否有點(diǎn)夸張,現(xiàn)在我總算是領(lǐng)教了。
                買電腦時(shí)候,服務(wù)人員熱情的笑容現(xiàn)在還記憶猶新,還信誓旦旦地保證售后服務(wù),也填了表,甚至北京總部也來電詢問服務(wù)情況,當(dāng)然也給了我一張有事就打電話的接洽卡。我也打了電話,服務(wù)人員也很客氣,說今天很忙,不是單位有事,就是等會(huì)要開會(huì)走不開,反正他也是被聘請的業(yè)務(wù)員,不止這個(gè)電腦品牌的人邀請他。于是,得耐心的等候他有時(shí)間,而等他有時(shí)間了,也許我的耐心就早也沒有了,或許真要等到花兒也謝了,頭發(fā)也白了,他才真的會(huì)有空,到目前為止,我已經(jīng)等了一個(gè)星期,未來的等候我還不知道是以周記、還是以月記、或者是以年記。
                我是一個(gè)很講信用的人,也很容易信任別人?墒,周圍的人似乎值得信任的越來越少,有時(shí)我真不知道,我該教自己的女兒和學(xué)生們要信任些什么?
                古語云:“反身而誠,樂莫大焉。”每個(gè)人作為一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體,必須和社會(huì)上各種各樣的接觸和來往,只有自己做到真摯無偽,才可使心坎無愧,坦然安靜,給自己和別人帶來最大的精力快活,這才是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠信,就會(huì)造成社會(huì)秩序混亂,彼此無信任感,后患無窮。正如《呂氏春秋?貴信》篇所說,如果君臣不講信用,則百姓毀謗朝廷、國家不得安定;做官不講信用,則少不怕長,貴賤相輕;賞罰無信,則國民輕易犯法,難以施令;交友不講信用,則互相怨恨,不能相親;百工無信,則手工產(chǎn)品德量粗糙,以次充好,丹漆染色也不正。可見失信對社會(huì)的迫害何等大!
                周敦頤也在《周子全書?通書?誠下》說:“誠,五常之本,百行之源也。”誠是五常(仁、義、禮、智、信)的基礎(chǔ),亦是人的各種善行的根源?梢姡\在儒家道德系統(tǒng)中是何等的重要。
                《說文解字》認(rèn)為“人言為信”,程頤認(rèn)為“以實(shí)之謂信!笨梢姡靶拧辈粌H請求人們說話誠實(shí)可靠,切忌大話、空話、假話,而且請求做事也要誠實(shí)可靠。而“信”的基礎(chǔ)內(nèi)涵也是信守諾言、言行一致、誠實(shí)無欺!罢\”重要是從天道而言,“信”重要是從人道而言。故孟子曰:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”“誠”本是自然固有之,效法天道、尋求誠信,這是做人的道理、規(guī)律。二者在哲學(xué)上雖有差別,但從道德角度看,“誠”與“信”則是同義等值的概念,故許慎在《說文解字》云:“誠,信也。信,誠也!被A(chǔ)涵義都是誠實(shí)無欺,信守諾言,言行相符,表里如一,這是做人的基礎(chǔ)請求。
                綜觀以上論點(diǎn)而言,誠信對于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營商以至為政,都是一種不可缺乏的美德,可見誠信在人類社會(huì)中是非常重要的。
                在現(xiàn)今世界各地,失信的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,造成信用危機(jī),影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展,搗亂生活秩序。例如,在中國大陸,有些政府官員欺上瞞下,貪污情況嚴(yán)重。在商業(yè)交易中,假冒偽劣商品屢禁不止,目前中國約有35%的企業(yè)被假冒偽劣產(chǎn)品侵權(quán),此類產(chǎn)品的產(chǎn)值年均高達(dá)13,000億元。商家對顧客態(tài)度冷淡敷衍、虛偽廣告、毀合約、作假帳的現(xiàn)象相當(dāng)廣泛。凡此種種,不勝枚舉。在香港,從20世紀(jì)70年代至今,也產(chǎn)生過不少驚人的貪污案件,如《葛柏案》、《律政高官受賄案》、《圓洲角短樁丑聞》,還有前不久,我在電視里見的重慶行政官員受賄案等,至于街頭行騙、偷盜、信用卡賴帳等現(xiàn)象俯拾皆是。而各種虛偽的事物以及偽劣產(chǎn)品的呈現(xiàn)也給人們的生命安全造成嚴(yán)重的迫害。
                由于現(xiàn)代社會(huì)物欲橫流,科技發(fā)展也比較迅速,造成很多人急功近利,現(xiàn)代人雖利用科技發(fā)明了物質(zhì)財(cái)富,但自己也反被物質(zhì)財(cái)富所奴役。很多人為了賺多點(diǎn)錢,以進(jìn)步生活程度和物質(zhì)享受,本來無可厚非,但是很多人卻昧著良心,甚至不惜欺騙親人為代價(jià),像很多傳銷組織大多以親朋好友開刀,為了尋求更大的利益,使得人們的道德價(jià)值觀念開端失落。在物質(zhì)主義、功利主義和享樂思想的沖擊下,現(xiàn)代人廣泛認(rèn)為見利忘義、投機(jī)取巧比中國傳統(tǒng)美德如誠信、刻苦、勤懇更為重要,社會(huì)崇尚金錢、權(quán)利,以此作為衡量個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn),而人類的精力世界、生命價(jià)值、高尚幻想、道德情操則被逐漸遺忘。

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