心境，或許不同于心情吧。它是歷古以來(lái)人們竭盡智慧所追求的，古語(yǔ)解釋道，境由心造�；蛟S有點(diǎn)唯心，仔細(xì)回想一下，很有一番道理。佛教講究坐禪，靜心，造就很高的境界，成為眾多人的追求。還有道家的天人合一，這些淵源文明的更高境界不想去質(zhì)疑，只是想略微的發(fā)表一下自己的鄙見(jiàn)。
在現(xiàn)代社會(huì)，境由心造成為一件奢侈品，眾人也有體會(huì)。復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，心已經(jīng)失去了原有的駕馭能力，那么境由心造就需要一些附加的條件。對(duì)于環(huán)境的不適應(yīng)才是真正的適應(yīng)成為不可忽視的社會(huì)規(guī)律，承認(rèn)一些自然屬性的東西，退一步不再那么執(zhí)拗的人定勝天，一個(gè)更好的環(huán)境可以很自然地由心靈去塑造�？杀氖�，那末多人往往忽視了客觀的不可違背性，去努力地戰(zhàn)斗，去抗?fàn)�，最終陷入了無(wú)法自拔的漩渦，那種境地不能稱之為心境，成為心障較為適宜，心境往往是積極的替代詞匯，有了這個(gè)前提，問(wèn)題的關(guān)鍵就解決了，如何去造就心境又是一個(gè)不得不提的問(wèn)題，每個(gè)人都不會(huì)承認(rèn)自身的笨拙，因?yàn)槊總�(gè)人都是有智慧的，只是發(fā)達(dá)程度不同罷了。針對(duì)自身量體裁衣的境界才是最恰當(dāng)?shù)�，可以去借鑒名人的方式，追求偉人的境界，但是要從自身屬性出發(fā)。
創(chuàng)新，是民族復(fù)興的不竭動(dòng)力，而發(fā)展，則是它的實(shí)現(xiàn)方式。給境由心造賦予時(shí)代的氣息，人生將另一番風(fēng)景！ 相關(guān)閱讀