近體詩詞似乎都有點朦朧感，讓人在哪種特定的情況之下都能在其中找到契合的一面，正有一種仁者見仁智者見智的認同感。王國維的“人生三境界”借用詩詞總結(jié)，更加凸顯這一優(yōu)勢。
王國維，近代大家，集美學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)于一體，知識不可謂不廣博，經(jīng)歷不可謂不出色，眼界不可謂不開闊，這樣的大家閱盡千般之后，選用了上述三句詩詞作為人生三境界的情景表述，不可謂不是智慧的浮現(xiàn)。
讀書的時候就知道王國維“人生三境界”的總結(jié)，當(dāng)時也有當(dāng)時的感想，當(dāng)然當(dāng)時感悟的范疇還是比較小。最近這個話題被重新提及，再翻出來重新看一看，有了新的領(lǐng)會，更對其產(chǎn)生的過程有一種新的認知領(lǐng)會。
當(dāng)一個人的見識和眼界達到必定層面，變的非常開闊之后，才干俯瞰人生百態(tài)，從世事中抽取共性，能夠客觀的分析，斷定，并區(qū)分出不同的性質(zhì)、階段、境界。這個共性就是點點滴滴的想法，想法加以提煉，形成系統(tǒng)，這便是思想，思想總結(jié)出來那便是智慧的結(jié)晶，智慧的綻放那就是思想的火花被點燃，有智慧的人確定是有思想的。從這種認知上看，王國維“人生三境界”的產(chǎn)生也應(yīng)屬此過程。他的“人生三境界”的總結(jié)更是一種智慧的綻放。
“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”
時下年輕人很是迷茫，茫茫然無處寄托，孤單困苦的孤寂愁緒總是難以擺脫，這種情感體現(xiàn)在多方面，工作方面，生活方面，婚戀方面都是如此。有所求而不知所求是甚？有所求而不知所求幾何？這種沒有目標(biāo)甚至沒有前進方向的狀態(tài)或有目標(biāo)，但太遙遠，難以企及的狀態(tài)和宏大的各方面壓力交錯之下形成了這種孤寂寥寥的愁緒，且無處排遣。心智上的迷茫和心態(tài)上的孤單這樣的一種狀態(tài)，總會經(jīng)歷，是屬于第一境界這一段階段。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！�
第一境界過后，逐漸明了，有所求而知其所求，為其所求高低求索。此階段亦是在壓力艱苦中交錯前進，心有執(zhí)念，雖難而未悔也！是其心智上明了和有目標(biāo)、有動力的舉動階段。
“眾里尋他千百度，驀然回想，那人卻在燈火闌珊處�！�
順承下來，此為第三境界，感到到，領(lǐng)會不到，有感到但不深入。應(yīng)當(dāng)是人生大半，回想所望，所期所盼亦有所得。迷茫數(shù)載，繁忙半生，尋找所求原已所得。驀然回想，是空落還是滿足？ 相關(guān)閱讀