“她說是奉觀世音菩薩之命來搭救和幫助我們的�！�
“什么觀世音！觀世音是西天的神仙；我們是東天，不屬她管。”
“那、馬恩公是你們幽靈門的人？”
“也不是，他是乾坤門的人�！�
“那乾坤門的門主是誰？”
“他可是個(gè)大人物呵，叫霍天嘯。專門負(fù)責(zé)打擊神仙界的邪惡權(quán)勢(shì)，玉帝封他為吳天除魔大帝�！�
“乾坤門同你們幽靈門必定有關(guān)系，否則你們的關(guān)系怎么這么密切。”
“你小子猜對(duì)吶。除魔大帝是我們幽靈們的大師兄�！�
“哦，本來乾坤門是由你們幽靈們發(fā)展起來的。”
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次日，史文宇拿出200兩銀票，請(qǐng)楚舵主派人買來三匹駿馬。中午后，史文宇將皮膚抹成淺褐色，鼻下粘一撮黑須，扮成中年人；同幽靈門的三名弟子，騎四匹馬，一起出廣州城。因?yàn)椋教庂N出緝拿殺人犯史文宇等三人的通告。上面說：殺人犯史文宇20歲高低，高大白凈，俊俏，操北方口音。廣東人的皮膚大都帶褐黃色，個(gè)頭矮小，很容易認(rèn)出史文宇。
達(dá)到柳樹鎮(zhèn)平安客棧，歸還租來的馬匹，史文宇熱情地招待三位幽靈門弟子。豐富的晚餐后，留他們?cè)诩嗽哼^夜；第二天才步行返回。送走客人后，史文宇帶二徒，騎馬往北方漫游。一路打擊惡霸、污吏和土匪，挑選孤兒。開端是駕駛一輛帶蓬車，隨著黃金查抄數(shù)量的增多，后來馬車數(shù)量增至三輛。劉彬和唐汗青學(xué)會(huì)，各趕一輛車。當(dāng)每輛車內(nèi)的黃金都超過兩千斤后，就不再取黃金，只拿銀票。
由于馬車上裝有大批黃金，不好住客棧，只得在野外大樹林中過夜。每到一個(gè)城市，都把馬車停在城外的集市里面，由一個(gè)徒弟和孤兒看守。史文宇每次進(jìn)城內(nèi)，輪流帶劉彬或者唐汗青去，一兩個(gè)時(shí)辰必返回。
歷時(shí)5個(gè)月后，史文宇才回到黃葉村無影門。從此史文宇祖孫帶了無影門弟子從事保護(hù)社會(huì)正義、打擊人間邪惡權(quán)勢(shì)的奮斗。
程偉元活字印刷《紅樓夢(mèng)》，一方面明顯下降了售價(jià)，二兩銀子左右可買一套，促使《紅樓夢(mèng)》進(jìn)入普通家庭；另一方面，他的序言宣傳了120回《紅樓夢(mèng)》手抄本已經(jīng)絕版，很難買到，從而引起了有錢人的極大興趣；認(rèn)為很有收藏價(jià)值，都爭(zhēng)相到各地購置。明凈師太編寫的三個(gè)《紅樓夢(mèng)》新版本以及出賣版權(quán)，導(dǎo)致許多書攤都出售《紅樓夢(mèng)》，滿足了迅速增大的市場(chǎng)需要，進(jìn)一步推動(dòng)了《紅樓夢(mèng)》的傳播。就連富饒的滿人也購置《紅樓夢(mèng)》手抄本，成為一種時(shí)尚；并保存起來，等候?qū)碓鲋�。在嘉慶十年（1805年）以前，《紅樓夢(mèng)》在全國又火紅起來；而且，被移植到戲曲和說書場(chǎng)中，公開演出。
俄羅斯的傳教士于道光十年（1832）年買走明凈師太捏造的《石頭記》，后人稱之為《列藏本》。
在嘉慶皇朝，就有人公開提出，《紅樓夢(mèng)》中描寫男女之間的戀情會(huì)毒害青少年，“誨淫之甚”，“宣淫縱欲，流毒無窮”。毛慶臻將《紅樓夢(mèng)》和鴉片煙同等看待，甚至提出：把《紅樓夢(mèng)》這個(gè)精力鴉片煙輸送給洋人，以對(duì)他們用鴉片毒害國人的報(bào)復(fù)。
一些滿族的高級(jí)文人則對(duì)《紅樓夢(mèng)》尤為不滿，認(rèn)為它是反對(duì)和丑化滿人。焦老大對(duì)寧國府子孫的下列罵語實(shí)際上是在罵滿人，影射孝莊皇后和小舅子多爾袞。
【第七回】：焦大越發(fā)連賈珍都說出來，亂嚷亂叫說：“我要往祠堂里哭太爺去。那里承望到如今生下這些畜牲來！每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子，我什么不知道？咱們‘胳膊折了往袖子里藏’！”
滿洲正白旗人那彥成，內(nèi)閣學(xué)士、內(nèi)務(wù)大臣；認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》一書“誹謗滿人”、“浪費(fèi)滿人”。滿洲正黃旗人玉麟認(rèn)為，根據(jù)法令，《紅樓夢(mèng)》應(yīng)當(dāng)查禁。他在嘉慶十二年（1807年）任職安徽學(xué)政之后，立即在全省禁毀所有《紅樓夢(mèng)》的版本，連印刷版都燒毀。但其它省，沒有響應(yīng)，任由《紅樓夢(mèng)》的風(fēng)行。
道光十八年（1838年）五月，江蘇按察使裕謙在蘇郡查禁淫書中，就有《紅樓夢(mèng)》、《續(xù)紅樓夢(mèng)》、《后紅樓夢(mèng)》等。張貼官府公告，發(fā)布處分條例： 相關(guān)閱讀