評獎決定了利益。通過評獎，專家學(xué)者的“權(quán)威性”得以體現(xiàn)；獲獎作品與獎金掛鉤，參與人員加薪晉級；地區(qū)文化建設(shè)受到表揚，一俊遮百丑。如此一來，各個方面，都為獲獎而趨之若鶩，甚至產(chǎn)生專門的組織、專業(yè)人員“職業(yè)化”運作獲獎并從中謀利。而實際的成果，以舞臺藝術(shù)為例，外請的主創(chuàng)人員和明星走了，繁復(fù)的舞美道具耗資宏大，獲獎之后想要持續(xù)演出很難。更重要的是，獎項的認定者重要是專家學(xué)者，為藝術(shù)而藝術(shù)，專家口味第一，講小圈子而不講大市場，要少數(shù)人的高雅而不要大眾的共鳴。這樣的作品，雖然頂著大獎的光環(huán)，但并不是真正的精品。
實踐重復(fù)證明，以評獎為目標(biāo)創(chuàng)作雖然滿足了一些人的利益，卻唯獨沒有考慮寬大國民群眾的利益，很難給文藝帶來真正意義上的繁榮。我們必須認真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，轉(zhuǎn)變思想觀念，端正創(chuàng)作目標(biāo)，打破小圈子的利益鏈條，以國民大眾的需要為出發(fā)點和落腳點。讓市場檢驗精品，讓群眾贊美精品。
�。ㄈ┪ㄓ袕膰袢罕姷男枰霭l(fā)，才干創(chuàng)作生產(chǎn)出精品。有一種觀點認為，國民群眾的廣泛需求是低俗的文化，適應(yīng)這種需求很難出精品。這是片面的。國民群眾作為歷史的發(fā)明者,他們的精力文化需求從來都是高尚的。真、善、美永遠是國民群眾的基礎(chǔ)價值取向和審美標(biāo)準。改革開放的巨大事業(yè)，培養(yǎng)了當(dāng)代群眾進取向上的面貌，精力和文化尋求壯麗多彩，思想和情感表達豐富多樣，觀賞和愛好偏向高尚和美。正是國民群眾的尋求、表達、愛好，培養(yǎng)了今天文化發(fā)展的豐富土壤，開辟了藝術(shù)成長的無窮空間。以居高臨下的視角，判定寬大群眾廣泛愛好的東西是低俗的，遠離了國民群眾的主體文化精力。不同文化層次的受眾有不同的審美偏好，即使同一個人也有觀賞各種文藝情勢的需求。各種文藝情勢本身不應(yīng)當(dāng)有高低之分。無論哪一種情勢，如果被必定階層和群體所愛好和觀賞，其中必定蘊含著可貴的文化元素。
還有一種觀點認為，藝術(shù)發(fā)明面向市場難免要逢迎低級趣味，有市場就沒有品位。藝術(shù)作品要通過市場為國民所選擇，在這里“通過市場”就是手段，“為國民所選擇”就是目標(biāo)。國民在市場上選擇自己需要的藝術(shù)產(chǎn)品，高雅的不會因為走了市場而流于低俗。市場與品位不是對峙的，只要國民群眾歡迎，高品位的作品在市場上同樣走俏，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的完善統(tǒng)一。
再一種觀點認為，優(yōu)良的文藝作品必須充分表達和張揚創(chuàng)作者的個性，無法適應(yīng)大眾的審美請求。優(yōu)良的文藝作品是文藝家個人或群體發(fā)明的成果，當(dāng)然要充分體現(xiàn)文藝家的個人作風(fēng)和審美取向。但是，無論什么作風(fēng)和取向，創(chuàng)作的源泉都是國民群眾的實踐，創(chuàng)作的基礎(chǔ)都是國民群眾的需求，創(chuàng)作的目標(biāo)都應(yīng)當(dāng)為國民所接收和贊美。單純以張揚藝術(shù)主意和個性為目標(biāo)，背離民族審美心理，當(dāng)代群眾難以接收的作品，不可能是精品。文藝家個體創(chuàng)作主意和審美取向必須立足于社會生活，立足于國民的愛好和選擇。離開了這一點，把個人的藝術(shù)尋求凌駕于國民和生活之上，再精巧的藝術(shù)也難認為大眾所接收，藝術(shù)的創(chuàng)作和生產(chǎn)之路只能越走越窄。
不能自覺地從國民群眾的發(fā)明智慧中產(chǎn)生靈感，不能從社會生活的無盡礦藏中發(fā)掘資源，以高高在上的姿勢俯視國民群眾的需求，用自認為是的高雅鄙棄國民群眾的愛好，是部分文藝家遠離國民、不為群眾所歡迎的基本原因。國民群眾在發(fā)明歷史的過程中發(fā)明著藝術(shù)，用科學(xué)和勞動的成果推動了藝術(shù)不斷創(chuàng)新發(fā)展以至達到時代的高峰。離開生活和國民的需要，基本就沒有藝術(shù)和藝術(shù)家可言。瞧不起國民群眾最廣泛需求的文藝家，不可能創(chuàng)作出巨大的作品。只有以大多數(shù)受眾所懂得和接收的藝術(shù)表達方法，切實表達國民的愿望，腳踏實地地滿足國民的需求，才可能發(fā)明具有蓬勃生命力和傳世價值、藝術(shù)家和國民群眾一致認同的藝術(shù)精品。
（四）面向市場，在市場競爭中鍛造精品，是精品生產(chǎn)的基本之道。多年來，我們習(xí)慣以行政手段指揮調(diào)度文藝生產(chǎn)。這種方法在特定歷史時代施展了很大作用，有它的優(yōu)點。但是從基本上講，這種自上而下的創(chuàng)作生產(chǎn)措施陳腐過時，其本質(zhì)是“以供代需”。它的明顯弊病是，單純從行政管理部門的主觀意念和愿望出發(fā)，而不是從國民群眾的文化需求出發(fā)去設(shè)計、生產(chǎn)精品；政府生產(chǎn)什么，就讓群眾接收什么，既沒有選擇的余地，更談不上滿足需要。這是造成部分“精品”生產(chǎn)以領(lǐng)導(dǎo)為觀眾，以專家為標(biāo)準，以獲獎為目標(biāo)，最終卻無法獲得市場和群眾認可的基本原因。市場的措施則相反。市場本身就是由國民群眾的需求構(gòu)成的。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的不斷完善，市場越來越成為配置資源的重要手段。不僅物質(zhì)生產(chǎn)如此，大批的精力文化產(chǎn)品的生產(chǎn)也是如此。市場調(diào)控資源的重要方法是，一切產(chǎn)品都要受市場檢驗；市場花費程度表達需求預(yù)期；受市場歡迎的產(chǎn)品將吸引更多的社會資源，從而獲得再生產(chǎn)的宏大動力；生產(chǎn)和再生產(chǎn)的規(guī)矩是“以需定供”。堅固建立市場意識，把文藝生產(chǎn)的重要手段由行政調(diào)控轉(zhuǎn)向市場調(diào)控，文藝生產(chǎn)方法由以供代需變?yōu)橐孕瓒ü�，才干在公平的市場競爭中鍛造出真正的精品�?/p>
相關(guān)閱讀