可簡(jiǎn)稱也并非全部似鋼琴曲般悅耳婉轉(zhuǎn)。人家一聽北大，眾人皆曉。哇，北大的學(xué)子啊，真是了不起，你媽真有福氣，有你這樣的好孩子，以后前途無(wú)量。轉(zhuǎn)身便問，你是哪的學(xué)生？農(nóng)大的呀！聽起來(lái)有點(diǎn)兒土不拉幾的，是教種地的吧？！也挺好遠(yuǎn)景不錯(cuò)，現(xiàn)在國(guó)家支農(nóng)政策落到實(shí)處，百姓安居樂業(yè)、如沐春風(fēng)�？偢械竭@后者話音不怎么動(dòng)人，不過(guò)此人還算關(guān)心國(guó)家農(nóng)業(yè)，懂得民間疾苦。
話說(shuō)這個(gè)“農(nóng)”，古來(lái)有之。農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)田……細(xì)細(xì)想來(lái)，果真每一個(gè)詞都離不開“土”字。若農(nóng)無(wú)土，則如無(wú)本之木無(wú)源之水，無(wú)法生長(zhǎng)繁息。“農(nóng)”和“土”從此喜結(jié)連理、共敘良緣、如漆似膠、不離不棄。當(dāng)然，這里所言及的“土”字乃泥土之土，是真實(shí)之土，是養(yǎng)育我華夏子孫之土。
“農(nóng)大有點(diǎn)兒土”中的“土”字，可并非有泥土之意。不是說(shuō)農(nóng)業(yè)大學(xué)的耕地廣、良田美，綠化面積大。說(shuō)白了就是土老帽、鄉(xiāng)巴佬之類。什么是“土老帽”呢，其實(shí)就是粗暴而頭腦簡(jiǎn)略的鄉(xiāng)下人，剛一進(jìn)城瞪直了眼睛看什么都感到是UFO的人。而鄉(xiāng)巴佬與其似乎如出一轍，笨拙、遲鈍又粗俗質(zhì)樸的鄉(xiāng)下人，在城里看見汽車都張大了嘴巴認(rèn)為是怪獸的人。怎么樣，農(nóng)大夠土的有味道吧。
與一個(gè)好友聊天，當(dāng)他問及到就讀于哪所學(xué)校時(shí)，小女故意讓他猜，可他幾乎猜遍了大學(xué)城里所有的大學(xué)，最后無(wú)奈又不自負(fù)地警惕問“不會(huì)是農(nóng)大吧？呵呵總感到農(nóng)大有點(diǎn)兒土”。我點(diǎn)頭稱是，害羞中又有些不安，有其校必有其學(xué)生吧。我再俯頭凝視自身的打扮，一雙帆布鞋一條短褲一件T恤，果不其然土不堪言，土的一塌糊涂。唉，當(dāng)初填報(bào)志愿沒感到帶“農(nóng)”的大學(xué)說(shuō)起來(lái)會(huì)讓人不好意思，想起來(lái)當(dāng)時(shí)還感到很風(fēng)光，可現(xiàn)在一說(shuō)農(nóng)大人家就認(rèn)為是種地的。
不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)，學(xué)種地沒有什么不好，反倒是很有學(xué)習(xí)的必要。如若不學(xué)，中國(guó)的未來(lái)吃什么？難道要像1960年靠外國(guó)接濟(jì)，難道要靠進(jìn)口糧食為生，難道要靠扒樹皮過(guò)活？那樣只會(huì)重演餓殍遍野的慘劇。我們可以不在乎未來(lái)，不在乎我們的后代子孫，可要在乎我們自己。現(xiàn)在的輕蔑也昭示著未來(lái)的處分，不要欺騙自己。不要認(rèn)為無(wú)食的日子只是遙遠(yuǎn)的童話，疏忽就意味著它永遠(yuǎn)近在眼前。因此，學(xué)種地、科學(xué)種地關(guān)乎未來(lái)，不得不學(xué)、不得鄙棄。
說(shuō)到農(nóng)大的學(xué)生，這里不得不給大家講個(gè)教導(dǎo)界衍生的悲劇性笑話。笑話如是說(shuō)，一位農(nóng)大的研究生于暑假氣昂昂氣昂昂地踏上歸途，看到村里一個(gè)農(nóng)民給果樹打農(nóng)藥，他就過(guò)去對(duì)老農(nóng)民圖說(shuō)：“照你這樣來(lái)年你一個(gè)蘋果也收不上來(lái)”。那個(gè)老農(nóng)斜眼睛看了他一眼：“我壓根就打算收蘋果，這是梨樹”。農(nóng)大的學(xué)生分不清蘋果樹和梨樹絕對(duì)不是笑話，試問，現(xiàn)在的學(xué)生有幾個(gè)能分得清，估計(jì)書本上也早沒有這種彩圖了，幾乎都被文字盤踞了半壁江山。我們也不能說(shuō)這完整是教導(dǎo)的失敗，只能說(shuō)這是大自然的悲哀是孩子的不幸�。∞r(nóng)大的學(xué)生不必定都學(xué)農(nóng)，即便都學(xué)農(nóng)也不必定全都學(xué)種果樹。所謂術(shù)業(yè)有專攻，我們不能輕蔑老農(nóng)的“土”，這“土”中有著經(jīng)驗(yàn)的味道，這“土”中有著成熟的氣味。
然又不得不承認(rèn)，農(nóng)民是見識(shí)短淺了一些。可試想如果你也生活在農(nóng)村是否也同樣呢？只不過(guò)是環(huán)境造人罷了。一個(gè)人的價(jià)值觀永遠(yuǎn)都脫離不了他所受的教導(dǎo)以及熏陶他的文化氣氛。教導(dǎo)可以轉(zhuǎn)變一個(gè)人的修養(yǎng)層次以及見識(shí)程度，而文化一個(gè)最原始的功效就是使一個(gè)自然人變?yōu)樯鐣?huì)人，個(gè)性素質(zhì)深受群體文化影響。農(nóng)村文化和城市文化的差距又在哪呢？一個(gè)落伍一個(gè)先進(jìn)，一個(gè)傳統(tǒng)一個(gè)時(shí)尚。顯然，后者瞧不起前者也是理所應(yīng)當(dāng)、在所難免。畢竟收入差距決定地位的高低，有錢咱就是爺這也是一個(gè)廣泛的心理。 相關(guān)閱讀