陳圓圓香歸何處再起爭議 專家:墓地在貴州
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在中國歷史上關(guān)系國家社稷的紅塵女子中,陳圓圓算是傳奇色彩者之一。然而,陳圓圓香歸何方一直是后人追尋的一個(gè)不解之謎。近日,5名專家深入貴州岑鞏縣水尾鎮(zhèn)馬家寨考核,基礎(chǔ)斷定此地為陳圓圓最后的歸宿之處。
在吳三桂兵敗湖南衡陽后,陳圓圓的下落,歷來眾說紛紛。其中就包含她流亡到貴州隱居的說法:陳圓圓在吳三桂逝世后,便帶著吳三桂的兒子吳啟華、孫子吳仕杰,在吳三桂生前親信馬寶的護(hù)送下,逃到貴州一片原始森林里,這就是現(xiàn)在貴州岑鞏縣水尾鎮(zhèn)馬家寨。
此前,世傳云南、上海、蘇州都有陳圓圓墓冢,但惟云南昆明找到其衣冠冢外,其余均缺乏真憑實(shí)據(jù)。
后來,貴州當(dāng)?shù)毓盼墨I(xiàn)學(xué)專家黃透松流露,他在馬家寨發(fā)明陳圓圓墓。一些著名人士和媒體記者紛紛趕來調(diào)查采訪,引起了必定的社會(huì)關(guān)注。
今年7月12日,5位國內(nèi)權(quán)威的清史專家走進(jìn)了馬家寨。12日下午, 專家們來到馬家寨男墳?zāi)谷褐校瑢餮灾械膮侨饍鹤訁菃⑷A(吳應(yīng)麒),孫子吳世(仕)龍的墳?zāi)挂约按髮ⅠR寶的衣冠冢進(jìn)行了查看。其后,專家來到馬家寨女人墳?zāi)谷褐,仔?xì)查看了傳說中的陳圓圓的墓碑,并對墓碑上呈現(xiàn)的文字現(xiàn)場展開了討論。此外,專家在墓群中還查看了傳言中吳三桂孫子吳世杰的墳?zāi)埂?/P>
在考核中,專家們還與當(dāng)?shù)卮迕衽e辦了座談,懂得當(dāng)?shù)夭糠执迕竦募易鍤v史。
12日晚,專家們回到岑鞏縣城并立即召開了會(huì)議,5位專家分辨就考核情況作了發(fā)言,其中,李治亭代表5位專家學(xué)者作總結(jié)性發(fā)言,表現(xiàn)就某些問題達(dá)成共鳴!拔覀冋{(diào)查發(fā)明,至目前,陳圓圓的墳?zāi)乖隈R家寨的證據(jù)最為充分,最有說服力,全國其他處所無法供給如此多的有力證據(jù)……”
追溯 墓最先是怎么發(fā)明的
最先發(fā)明“陳圓圓墓”的當(dāng)?shù)毓盼墨I(xiàn)學(xué)專家黃透松介紹,1983年,貴州省文化廳下發(fā)文件,請求各地編寫《中國歷代名人名勝錄》,黃透松發(fā)明了“吳三桂”這個(gè)名字,而馬家寨老人也曾講過關(guān)于吳三桂的故事,這引起了他的關(guān)注。此后的多年時(shí)間里,黃多次前往馬家寨調(diào)查。
《岑鞏縣志·文物名勝篇》第834~835頁載:“陳圓圓墓(考)。明末清初名妓陳圓圓葬于思州城東北38公里,今水尾鎮(zhèn)馬家寨獅子山上,鰲山寺南端!绷硗膺有:“……據(jù)考,陳圓圓墓碑上沒有直書其名,系對外保密而隱諱……馬家寨名為馬家,實(shí)際居住者全部姓吳,歷來自稱吳三桂后代,如今吳氏已有后裔1000多口!
遺憾的是,當(dāng)?shù)乇姸嗟摹皡侨鸷笕恕币恢路磳_這段歷史,更不愿意流露他們稱之為“陳老太婆”的陳圓圓埋葬在哪里。理由是,“老祖宗吳三桂兵敗后,后世子孫為免遭誅滅九族,逃難暗藏,才世代隱居此處,不愿‘出賣祖宗’!
經(jīng)過重復(fù)做工作,也許是黃透松等人的誠懇打動(dòng)了吳家后人,得以在寨右邊的山凸上找到了基本不起眼的“陳圓圓之墓”。
說明 碑文暗藏“陳圓圓王妃”
那是清雍正六年(1728年)立的一塊很不顯眼的小小石碑,碑腳已被泥土掩埋,上面有一塊沒有山字形的碑帽,左邊有一塊石夾柱,右邊的那塊石柱已經(jīng)不知去向,只好用石頭壘砌撐起。
碑上陰鏤“故先妣吳門聶氏之墓位席。孝男:吳啟華。媳:涂氏。孝孫男:仕龍、仕杰……皇清雍正六年歲次戊申仲冬月吉日立!闭麎K碑文都是繁體字,只有一個(gè)簡化的“聶”字。
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