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              不懂文學(xué)

              時(shí)間:2010-07-21 16:16來(lái)源:未知 damoshentu.com
                我一直認(rèn)為自己是懂得文學(xué)的,也熱愛(ài)文學(xué)。所以才會(huì)在填報(bào)高考志愿時(shí)放棄了自幼學(xué)習(xí)的美術(shù),而改投了中文專(zhuān)業(yè)。上學(xué)時(shí)乃至如今結(jié)婚生子,讀讀寫(xiě)寫(xiě)始終盤(pán)踞著我業(yè)余生活的大部分時(shí)間。
                在我的印象中,文學(xué)應(yīng)當(dāng)是“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的安靜;是“秦王掃六合,虎視何雄哉”的豪放;是“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的凄婉;是“不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期”的懷念。是個(gè)性鮮明的《水滸傳》;是光怪陸離的《西游記》;是大氣磅礴的《三國(guó)演義》……
                然而近年來(lái),尤其是最近這兩年,我發(fā)明我與文學(xué)的距離是越來(lái)越遠(yuǎn),我也越來(lái)越不懂得文學(xué)了。其實(shí),仔細(xì)想想文學(xué)的情勢(shì)并沒(méi)有轉(zhuǎn)變,還是詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇那么幾種,轉(zhuǎn)變的是文學(xué)的內(nèi)容。說(shuō)到文學(xué)的內(nèi)容,我們不能不提到愛(ài)情,因?yàn)閻?ài)情是文學(xué)作品永恒的主題。
                不要認(rèn)為西方人寫(xiě)了一部《羅密歐與朱麗葉》就是懂得愛(ài)情了,中國(guó)人一向就不缺乏浪漫的情懷。古老的《詩(shī)經(jīng)》就是以對(duì)愛(ài)情的刻畫(huà)而拉開(kāi)了序幕。一首《關(guān)雎》,一句“窈窕淑女,君子好逑”將古人對(duì)美好愛(ài)情的憧憬表達(dá)得淋漓盡致。孟姜女,一個(gè)弱女子在亂世之中千里尋夫,最后竟哭倒長(zhǎng)城八百里,這是何等的感天動(dòng)地,何等的悲涼壯烈。蒲松齡筆下人鬼狐妖的一幕幕奇幻瑰麗的戀曲則體現(xiàn)了愛(ài)的執(zhí)著與熱烈。至于曹公《紅樓夢(mèng)》所述的寶、黛之間纏綿悱惻的故事更是將愛(ài)情的描寫(xiě)達(dá)到了極致,道盡了世間愛(ài)的真理。
                我們不難發(fā)明,古人對(duì)愛(ài)的描寫(xiě)往往更重視于精力的層面。男女主人公之間或許沒(méi)有海枯石爛的誓言,沒(méi)有肉體的媾和,甚至沒(méi)有身材上的接觸,但他們的愛(ài)情卻如《梁祝》中化蝶那樣升華到了一個(gè)新的高度。這樣的愛(ài)情是那樣的令人激動(dòng),我們每讀過(guò)一次都會(huì)受到一次靈魂上的洗禮。
                看看今天的愛(ài)情故事吧!督悖液湍憬Y(jié)婚》、《嫂子是我的情人》……或許是寫(xiě)手、作家們嫌讀者的神經(jīng)過(guò)于麻痹,刻意地弄出這樣生猛的標(biāo)題來(lái)刺激我們的眼球?再看內(nèi)容,師生戀、姐弟戀、婚外戀……充滿(mǎn)全篇,矯情、煽情的文字決心要纂取人們的幾滴眼淚。而這樣的故事總是要經(jīng)過(guò)主人公之間的一場(chǎng)或幾場(chǎng)床第大戰(zhàn)才干達(dá)到高潮。古人對(duì)精力上的摸索已經(jīng)完整淪落到今天尋求肉欲的刺激。于是為了暴猛料,寫(xiě)手、作家們挖空心思,絞盡腦汁地翻新著花樣,甚至呈現(xiàn)了象“流氓燕”“木子美”那樣高舉著出位寫(xiě)作大旗的人,憑借著自暴裸照以求轟動(dòng)效應(yīng)。
                表面上看,今日的文壇是何等的喧囂,以往單一的紙筆、鍵盤(pán)的寫(xiě)作正向著多元化、立體化的方向大張旗鼓的發(fā)展。真應(yīng)了那句老話(huà)“只有想不到的,沒(méi)有做不到的”。然而,浮華的背后卻是難以名狀的迷茫和困惑。多少名動(dòng)天下的寫(xiě)手、作家不都是如爆竹般吼過(guò)了就再?zèng)]有了聲息。多少寫(xiě)手、作家還不都是在為素材的匱乏而感嘆“三角戀、四角戀都寫(xiě)完了,還能寫(xiě)些什么呢?”
                文學(xué)正受到商品化的嚴(yán)重污染。其實(shí),文學(xué)作品的商品化在我國(guó)由來(lái)已久。漢代的陳阿嬌皇后為了重新求得皇帝的歡心不惜千金買(mǎi)賦,司馬相如的《長(zhǎng)門(mén)賦》寫(xiě)的情真意切,雖未能取得應(yīng)有的后果,卻成了文學(xué)作品商品化的一個(gè)著名先例。至于后來(lái)的潤(rùn)筆、潤(rùn)格之說(shuō)就更是不勝枚舉了。然而,歷史上從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)時(shí)代象今天這樣,文學(xué)作品與商品聯(lián)合得如此緊密。古時(shí)的潤(rùn)筆可以作為佳話(huà)傳播,而今天的商品文學(xué)卻讓我們有些欲哭無(wú)淚。早在90年代初,商品經(jīng)濟(jì)的大潮就已經(jīng)把知識(shí)分子的精英團(tuán)體沖擊得支離破碎。多少著名的作家放棄高傲而改寫(xiě)通俗文學(xué)換取銀子。但是,那時(shí)還有一些人在堅(jiān)守著最后的陣地象陳忠誠(chéng)、象路遙……
                當(dāng)最后的陣地陷落伍,文學(xué)作品商品化的趨勢(shì)已無(wú)可避免。面對(duì)今天文學(xué)為難的地步,我們每一個(gè)熱愛(ài)文學(xué)的和從事著文學(xué)創(chuàng)作的人是不是也該有義務(wù)反思呢?難道在文學(xué)與商品之間就沒(méi)有一條完善契合的道路?
                前陣子文化部就長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作問(wèn)題特地發(fā)出了一個(gè)呼吁:長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)本著反應(yīng)生活,表現(xiàn)社會(huì)精力面貌的原則,而不能一味的靠抖猛料來(lái)制作轟動(dòng)效應(yīng)。同時(shí),各省市的很多媒體也在紛紛的譴責(zé)床第文學(xué)、暴力文學(xué)及出位寫(xiě)作的現(xiàn)象。今天的文學(xué)已經(jīng)到了不得不為生存,為前途而轉(zhuǎn)變的時(shí)刻了。

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