通過這樣的“操”來從思想上拒絕腐敗，給自己的大腦敲響警鐘。這也算是開了反腐倡廉工作的新模式，但這種情勢(shì)的效率何在，真的具有如此的神威嗎？這還真值得猜忌。我們黨從組建之處便開端了關(guān)于“思想”上的洗禮，通過無數(shù)次的運(yùn)動(dòng)，不論是延安文藝座談會(huì)上的講話，還是三反五反，但最終的成果卻至今沒有將腐敗從黨內(nèi)清除掉。
在可以看見的未來，思想的魔力畢竟是有局限性的。對(duì)于腐敗這樣的具有全球范疇內(nèi)的現(xiàn)象，只有一種道路可以從基本上鏟除掉，那就是制度建設(shè)。所以，從全球的眼光來看，無論是香港的廉政公署建設(shè)，還是國(guó)內(nèi)的反貪污受賄總局。這些都是制度上的努力，而在制度的建設(shè)過程中有一條基礎(chǔ)的假設(shè)，那便是，假設(shè)人都是壞人，假設(shè)人都有犯法的偏向，按照這樣的偏向來加強(qiáng)相應(yīng)的制度建設(shè)，規(guī)范和規(guī)避人們犯錯(cuò)誤的可能性。
而這種“廉潔自律保健操”僅僅是一種自問自答的情勢(shì)，叩問心靈的一些問題。我們都知道關(guān)于心靈的東西可以是關(guān)系到信仰的，但在制度規(guī)范上卻是缺失的。那就是，當(dāng)這些經(jīng)歷過“廉潔自律保健操”洗禮的人們?cè)谪澪凼苜V的時(shí)候心靈的震動(dòng)是不起什么作用。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的誘惑更大，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的利益面前，很多人會(huì)選擇鋌而走險(xiǎn)去干自己不想做的事情。而心靈的叩問是沒有任何制度規(guī)范的，僅僅是流于一種情勢(shì)，那么，其效率便僅僅起源自自律。
“世界上最難管的就是人，所以，只能依附自律，不能依附他律�！边@句話的原因是正確的，但結(jié)論是錯(cuò)誤的。正因?yàn)槿俗铍y管，所以，需要的他律，自律的效率是低下的。因?yàn)檫B他律都管理不好的人豈能通過自律來進(jìn)行改正呢？這在本質(zhì)上就是一個(gè)悖論。
龍門縣的這種體操，基礎(chǔ)上看不到會(huì)起到什么真實(shí)的后果。這種希冀著通過情勢(shì)上和思想上洗腦的方法思想上反腐是收效甚微的。因?yàn)檫@樣思想上的方法我們已經(jīng)嘗試過無數(shù)次。對(duì)于反腐只有一途，那就是加強(qiáng)反對(duì)腐敗的制度建設(shè)。而在制度建設(shè)的過程中，最重要的一點(diǎn)還是反腐部門或者機(jī)關(guān)身份的獨(dú)立性，例如香港廉政公署的建設(shè)過程中就是一個(gè)具有相當(dāng)獨(dú)立地位的機(jī)構(gòu)，否則，即使有最好的制度，也同樣會(huì)收效甚微。 相關(guān)閱讀