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              委屈民爭(zhēng)當(dāng)國(guó)民

              時(shí)間:2010-07-16 16:50來源:未知 damoshentu.com
                繼“委屈了百姓”之后又寫了一篇叫;《百姓,姓“委”名“屈》的小文。文章收筆,但意猶未盡,于是便留一尾巴,或者叫作伏筆:“委屈百姓是社會(huì)常態(tài),那么我們?cè)鯓愚D(zhuǎn)變這一社會(huì)常態(tài),讓百姓們甩掉委屈的帽子呢?留有下回再論!
                
                說得輕盈,再論。咋論?這可是社會(huì)的一個(gè)大問題,自然是一個(gè)大標(biāo)題。遠(yuǎn)非筆者這等只會(huì)寫三,五百字雜文的小人物所能駕馭得了的。但是我老人家有一弊病,凡說不清道不明的事體,偏要去說去論,這也是我的文章大多投與“亂談八卦”欄目標(biāo)原因。亂談加八卦,既是你的文章寫得不靠譜,也沒人稀得跟你叫真。這便是;“我姑妄論之,你姑妄聽之”是也。
                
                大陸人大凡是在老毛頭時(shí)代窮怕了的緣故,所以改革開放伊始,便開明宗義讓人富。我們總設(shè)計(jì)師的話說得再明白不過了:“讓一部分地區(qū),一部分人先富起來!比暾垓v下來,的確富了一部分地區(qū),一部分人。他們個(gè)個(gè)富得冒油,個(gè)個(gè)富得找不著北。然而大伙卻窮了下去,窮得找不著南。時(shí)值今日貧富不均,兩極分化已是不爭(zhēng)的事實(shí),新近又戴了一頂“國(guó)富民窮”的帽子。國(guó)富咋會(huì)民窮?
                
                原因分析起來自然是復(fù)雜紛紛,但其中有一條卻是至關(guān)重要的;改革開放三十年來,我們變著法的富民,卻從不曾強(qiáng)民。
                
                強(qiáng)民!強(qiáng)什么?自然是強(qiáng)思想,強(qiáng)觀念,強(qiáng)覺悟做國(guó)民。哪個(gè)不是國(guó)民?其實(shí)國(guó)人單是戴了一頂國(guó)民的帽子,而大多不具備國(guó)民的素質(zhì)。我們剛剛從封建社會(huì)走來,國(guó)人骨子里都有“奴”性,我們說“五四”運(yùn)動(dòng)之所以巨大,就在于她用新文化,新思想沖滌人們奴性,使其在昏昏然中覺悟。惜哉!若問當(dāng)今“五四”精力可有否?蕩然無存。就說現(xiàn)在的新生代,80,90后這些小兒們,看似新潮時(shí)尚,其實(shí)與前清的遺老遺少比,只是腦袋上少了一條辮子,或是將那黑發(fā)染成了黃毛罷了。
                
                泱泱大國(guó),十四億國(guó)民。其間有“寵民”,有“愚民”,有“良民”,有“刁民”有“暴民”,就是絕少有“國(guó)民”。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,國(guó)民不過半,事情準(zhǔn)難辦。這也就是我們走到了今天,問題叢生,弊病纏身的原因所在。
                
                年初溫家寶總理提出要讓國(guó)人活得有尊嚴(yán),其實(shí)他老人家就是在召喚國(guó)民,因?yàn)橹挥凶隽藝?guó)民才有尊嚴(yán)! 

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