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              一次歷久而終成輝煌的辯論(8)

              時間:2010-10-07 15:33來源:未知 damoshentu.com

                其實(shí)你說得是有道理的,就是說我不習(xí)格律章法,好多有功底的人會看不起我。但我非常地“自甘墮落”,我也不求被那些所謂的“大家”賞識。只是我向來是這樣認(rèn)為的,我是一個另類,但寫出來的東西卻很有格調(diào)。所以既然是另類,那么我的這種成才模式就不是誰都能學(xué)的,所以我的作品我只求被人欣賞,而不求被人模仿或?qū)W習(xí)。然后,我還是會積極地鼓勵大家去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)詩詞的精髓,我只是去講精髓的構(gòu)成,與組建的模式與方法。但對于傳統(tǒng)的格律章法的學(xué)習(xí),我不表示排斥。也就是說,并不是我不習(xí)格律章法,就阻止我的學(xué)生,讓他們也不去學(xué)。你看,這總是很寬和的了吧。況且我說過,以我的水準(zhǔn),是我不想學(xué),而不是我不會。是我怕學(xué)了以后會落于窠臼,而不是我沒有能力把它玩轉(zhuǎn)。
                還有我想說一句,作為一個高手,你也應(yīng)該提高一下自己的理解能力。我想我以前的詩詞寫得確實(shí)有問題,但是一點(diǎn)小小的詞匯上的創(chuàng)新,還是應(yīng)該能被接受的。所以不要光在寫作的時候動腦,在閱讀的時候,同樣要開動腦筋。比如,什么叫“又是黃花故”呢?我們知道黃花指的是菊花,而故,就是再一次的意思。菊花指代秋天,這是很平常的事情。所以,又是黃花故,就是指秋天又來了,我的這種解釋難道不合理嗎?那什么叫“寸結(jié)腸”呢?這就更簡單了,你聽說過“一瓣心香”嗎?這就是一瓣香和心香的組合。那我的“寸結(jié)腸”,就是柔腸寸斷和糾結(jié)的組合,合起來就是“糾結(jié)而寸斷的柔腸”。所以,我覺得這是我的悲哀,我搞出一個創(chuàng)意,而連你這種水平的讀者都不肯懂腦筋來領(lǐng)會,這真是很傷情緒的事情。
                過了幾日,樹定寫了一篇中秋詞,詞后說是依照《詞綱》詞譜寫的。我說聽說過《白香》和《欽定》以及《龍榆生》,《詞綱》沒聽過,就問了他一聲,他就一副獲得勝利的樣子,回復(fù)我道:你這樣開始去尊重傳統(tǒng)我很高興!也非常希望能夠真正的互相學(xué)習(xí)!《詞綱》是現(xiàn)代人賴盛庭編的,不過他也是按照古代的資料去整理加工的,他的詞譜比《白香詞譜》和《唐宋詞格律》多得多,應(yīng)該有三四百個詞牌調(diào)吧,它的特點(diǎn)就是舉的詞例作品很廣泛,從唐代到近現(xiàn)代名家都有!像毛澤東,陳毅,龍榆生這些人的作品也有,作品來源和搜集廣泛。因?yàn)槲沂诸^沒有《欽定詞譜》,只有《白香詞譜》和《唐宋詞格律》和這本詞譜,并且這本《詞綱》也是一位商丘的詩友送給我的,他說是在網(wǎng)上買的,68元。你網(wǎng)上查一下就知道了!
                然后我在此之前,在他那篇中秋詞后,留了這樣的言:
                雖然樹定已經(jīng)和我說過很疏冷的話了,但我還是厚著臉皮來留評。我覺得上闕寫得很一般,下闕倒是很有胸懷和氣度。怎么說呢?讀你的文章,我們總被你的氣度震撼。但和你交談以后,發(fā)現(xiàn)你的氣度是一個概念。而當(dāng)我和你談起更多理論和規(guī)劃方面的事情時,你好像更傾向于將你的概念完整地保留下來。
                我之所以三番五次地和你談我的觀點(diǎn),就是希望你能改變你的這種傳統(tǒng)的成長模式。因?yàn)槲疑羁痰乜吹搅四愕奶熨x,而你的天賦會因?yàn)檫@種禁錮人心的培養(yǎng)模式而消磨。雖然看上去很美,但我相信,這全得益于你自身的天資,而不是這種培養(yǎng)模式的功勞;蛟S你的氣度,是得益于你所讀到的諸多文字,但是我想之所以你能夠靈活地運(yùn)用,則是你天資的充分體現(xiàn)。
                我們不討論格律是否必要的問題,我可以告訴你,格律是成長必須邁過的一個臺階。不論它的高低,沒有是不行的。而我也想告訴你,通過對事物核心的高效把握,能夠最為快速地得到有效的成長。我想和你說的是,你有一種天生地能夠精準(zhǔn)地把握住事物核心的能力,千萬別讓這種能力,隨著過多的閱讀所產(chǎn)生的疲勞而流失。所以我從根本上不反對你要去掌握更多的知識,我也不是不愛好知識而只會盲目創(chuàng)新的人。只是知識分好多種,你需要始終對其有清楚的辨別和正確的認(rèn)識。就像你的氣度,什么時候,你能將它從一種純粹的談?wù),轉(zhuǎn)化為一種信念,既而轉(zhuǎn)化為更為切實(shí)的奮斗目標(biāo)時,那你便可能會對今天的自己,有一個重新的審視。

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