每個人從出生到成長,就注定了要背負(fù)太多的期望。小時候,當(dāng)背著哪個被紅色文化洗禮過的書包,紅五角星似乎成了人們追逐的幻想。然而隨著歲月的漸漸離去,這些已經(jīng)永遠(yuǎn)的收藏了,偶爾也會在夢中抑或在某個不經(jīng)意間閃現(xiàn)那些往事。在那段歲月里,雖然已經(jīng)是沐浴著改革的春分成長,家依然在貧窮中掙扎和奮斗。父親和母親為了生計(jì),只是無盡的在那片土地上揮灑他們的汗水,不是他們不曾具有幻想,后來聽父母訴說,哪個年代,缺乏太多的信息和文化,雖然這是后來的體驗(yàn),但足以裹住了他們創(chuàng)業(yè)的腳步,總之,自己那顆幼小的心理就被蒙上了貧窮的暗影,期望能夠豐衣足食意識最大幻想。然而,隨著村里陸續(xù)有人走出大山,或從政或從商,觸動了父母已固著的神經(jīng),他們也開端萌發(fā)了讓我求學(xué),走出大山的念頭,那一刻,期望在父母眼里十分強(qiáng)烈和執(zhí)著。從此我便開端了那些令人難忘的求學(xué)歲月,翻山越嶺,沐浴星光已成為我生命里最難忘的記憶。
長大后,當(dāng)我終于融入這個令人憧憬的城市,給予期望的不僅僅是父母,而是生活里增加了無盡的期望,我開端發(fā)明自己,很難停下腳步,擁有的只是不停的奮斗。有時候,當(dāng)我面對眼前投來的種種眼光,不知道真的想對他們說些什么,這個世界,有著太多令人不解和懷疑,但誰又能真正將其領(lǐng)悟的徹底,似乎欲言又止。走在成人的世界里,自己有時候感到很孤單,面對大千世界,每個人都想成為人中翹楚,然而,面對如此復(fù)雜紛亂的社會,誰不為之嘆息和哀怨呢。每個人都在尋求上升的渠道,能夠讓自己有一席立足之地,得到別人的認(rèn)可,也能博得家人的支撐和喝彩,卻又談何容易。期望,往往是帶著美好的色彩,當(dāng)別人給予自己期望的時候,自己也對別人充滿了期望。
抵觸曾經(jīng)說過:“太如意的生活是平常的生活!鄙钪腥绻麤]有壓力,沒有期望,也許就沒有了動力,那樣,生活也是一潭逝世水,令人苦不堪言。魯迅有言:“在人生的路上,將血一滴一滴的過去,以飼別人。雖自覺漸漸瘦弱,也認(rèn)為快活!币苍S是魯迅生活年代的特別性,雖然言辭間都帶著冷淡和鋒利,但對生活的徹悟不能說沒有道理,總會給人力量和信心,讓人在心靈的困頓找到了光明和前進(jìn)的動力。每個人在期望與被期望的交錯中不斷地尋求自我突破,達(dá)到新的期望平衡,在這一過程中,需要的是心智和自己潛心的努力和大徹大悟,否則一味的等候和抵抗都是自我束縛,難以實(shí)現(xiàn)新的跨越。羅曼羅蘭很自負(fù)的認(rèn)為:“人生的不幸還很有詩意呢,一個人最怕庸庸碌碌的生活。”的確,沒有別人對生活的期望和被期望,何來壓力?動力何來?豈不明日復(fù)明日嗎,如此想來,我們所處的環(huán)境不管是屬于順境也好還是逆境也罷,不管是能夠達(dá)到自己的等待還是滿足不了自我和別人的等待,都要坦然面。愛因斯坦說得好:“人只有獻(xiàn)身于社會,才干找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義!
看來,期望與被期望都是生活的使然,誰也無法逃脫,只有在生活中不斷地調(diào)適自己,英勇地行走在期望的眼光里,去找尋人生坐標(biāo),生活才是有意義的和充滿期望的。否則,一味的哀怨別人的苛刻和無情,總是寬容自己的怠惰和毛病,就失去了自我改正的機(jī)會,這樣的人生自然地不能被期望和難以實(shí)現(xiàn)自我期望的,到頭來,一事無成,反倒誤了卿卿生命。青年馬克思曾說:“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,我們就不會被它的重負(fù)所壓倒,因?yàn)檫@是為全人類所做出的就義;那時,我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂,我們的幸福將屬于千百萬人。我們的事業(yè)并不顯赫一時,但將永遠(yuǎn)存在,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚!保R克思17歲時作《青年在選擇職業(yè)時的考慮》) 相關(guān)閱讀