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              湖南古石像群規(guī)模超過(guò)秦俑 溯及史前文明(組圖)

              時(shí)間:2010-08-22 15:01來(lái)源:未知 damoshentu.com

                隱身大山深處 規(guī)模超過(guò)秦俑

                湖南古石像群溯及史前文明?

                在剛剛落幕的“湘贛粵桂四省(區(qū))考古高峰論壇”上,位于湖南永州道縣南嶺大山深處的鬼崽嶺古代石像群,再次引起與會(huì)專家和各路媒體的廣泛關(guān)注。這些不知建造于何年何月的石像,形態(tài)各異,大小不一,規(guī)模甚至超過(guò)秦始皇兵馬俑。

                上世紀(jì)80年代以來(lái),不少村民拿著鬼崽嶺的石像到文物部門(mén)鑒定,但由于石像風(fēng)化太過(guò)嚴(yán)重,并未引起有關(guān)部門(mén)注意,所以一直默默無(wú)聞。

                那么,是誰(shuí)在人跡罕至的大山深處雕刻了這些石像?雕刻的目的是什么?這些神秘的石像留給人們太多想象空間。

                “鬼崽崽”超萬(wàn)尊

                石像群所處的位置,屬于湖南省道縣霖鋪鎮(zhèn)田廣洞村,地處南嶺山脈,其中心位置距離九疑山舜帝陵35公里。

                當(dāng)?shù)厝税堰@些石像稱為“鬼崽崽”,所以石像所在的小山便被稱為“鬼崽嶺”。

                道縣前文化局局長(zhǎng)黃福先告訴記者,鬼崽嶺將近20米高,合圍有五六百米,漫山都是3人都無(wú)法合抱的大樹(shù)!肮磲提獭鄙⒙淦溟g。這些石像高度在30厘米至 100厘米之間。雕刻手法古樸粗獷,由于年代久遠(yuǎn),很多已經(jīng)風(fēng)化得看不出面目,但仍能從輪廓依稀辨出它們不同的身份。有的身著鎧甲,看上去像個(gè)赳赳武夫,有的文質(zhì)彬彬似是個(gè)文官,還有的類似唐三彩中的仕女,有的很明顯是名孕婦。石像雖然種類繁多,但大部分為坐像,“屈腿”呈“交趾”狀,造型夸張,寓意奇特。

                目前鬼崽嶺上裸露在地表的石像有5000尊左右,多分布在北坡。北京石刻藝術(shù)博物館副研究員劉衛(wèi)東曾到當(dāng)?shù)剡M(jìn)行過(guò)一番考察。他說(shuō),考古人員曾進(jìn)行過(guò)一次小規(guī)模挖掘,發(fā)現(xiàn)鬼崽嶺地下2米深處竟倒伏著9層石人。2008年湖南遭遇雪災(zāi),當(dāng)?shù)匾豢霉鸹?shù)被大雪壓塌,人們竟然從并不太粗的桂花樹(shù)下清理出30多尊石像。

                黃福先還對(duì)記者說(shuō),北京、長(zhǎng)沙、上海等地都發(fā)現(xiàn)了從道縣流失出去的“鬼崽崽”。據(jù)他所知,一位收藏家手中就有364個(gè)之多。

                劉衛(wèi)東說(shuō),除了在鬼崽嶺北坡發(fā)現(xiàn)的數(shù)千尊石像,再加上流失到外地的石像和仍埋于地下的石像,可以推斷鬼崽嶺上的“鬼崽崽”至少超過(guò)1萬(wàn)尊。如此龐大的數(shù)量,規(guī)模已經(jīng)超過(guò)了被譽(yù)為世界第八大奇跡的秦始皇兵馬俑。

                當(dāng)?shù)厝司炊h(yuǎn)之

                對(duì)于如此規(guī)模龐大的石像群,當(dāng)?shù)厝嗽趺纯?土生土長(zhǎng)的道縣人黃福先告訴記者,當(dāng)?shù)厝司炊h(yuǎn)之,誰(shuí)也不敢去鬼崽嶺。

                鬼崽嶺距離最近的田廣洞村大約3公里,山前有一口井名為“喊泉”,一年的水量足夠灌溉1800畝稻田。令黃福先納悶的是,這樣一個(gè)依山傍水的好地方,千百年來(lái)卻無(wú)人居住。

                鬼崽嶺緊靠一座名為陳家山的大山,嶺上叢林密布,太陽(yáng)很難直射進(jìn)入。黃福先說(shuō),即便大熱天走進(jìn)鬼崽嶺也能感到陰森森的。可能就是這個(gè)原因,當(dāng)?shù)鼐用褚暣颂帪榻兀挥屑抑谢蚴谴謇镌庥龃鬄?zāi),才會(huì)來(lái)此祭奠。“直到‘文革’破四舊,人們才成群結(jié)隊(duì)來(lái)到這里。很多沒(méi)有頭的石像,都是那時(shí)候給砸的!秉S福先說(shuō)。

                但石像建于何時(shí),又是為誰(shuí)修建的?當(dāng)?shù)厝艘舱f(shuō)不清楚。

                劉衛(wèi)東告訴記者,宋代文獻(xiàn)中已能找到對(duì)石像群的記載。石像堆不遠(yuǎn)處,有一塊立于清光緒二十九年的石碑,碑文由當(dāng)?shù)匦悴判煸佔(zhàn)珜?xiě)。碑文上寫(xiě)道:“有奇石自土中出,俱類人形,高者不滿三尺,小者略有數(shù)寸,奇形萬(wàn)狀……然能禍福人、生死人……此陰兵也,夜從山下來(lái),聞雞鳴而化石……”

                碑文上的文字帶有明顯的神話色彩,但對(duì)于石像群的來(lái)歷和用途,卻語(yǔ)焉不詳。

                為了便于研究,劉衛(wèi)東從湖南借回了幾尊石像。記者看到,有的石像方面高鼻,雖然眉目不清,但很明顯是坐著的石人,還有些的確能夠看出穿著鎧甲。但有些沒(méi)有頭的石像,一時(shí)還真分辨不出來(lái)是石像,還是一塊毫不稀奇的大石頭。劉衛(wèi)東指著一塊身上有一條白線的石像對(duì)記者說(shuō):“這尊石像從中間斷開(kāi)了,由于年代久遠(yuǎn),裂縫處填入了其它物質(zhì),又把它給粘合上了。這種變化沒(méi)有幾千甚至上萬(wàn)年的時(shí)間很難形成。”

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