中新網(wǎng)阿克蘇8月20日電(記者 陶拴科)20日，記者從正在此間舉行的“新疆新和縣舉辦的絲綢之路與龜茲中外文化交流”學(xué)術(shù)研討會(huì)上獲悉，來自全國各地的專家學(xué)者在學(xué)術(shù)報(bào)告中達(dá)成一種共識，探討龜茲文化是提高研究水平、挖掘文化底蘊(yùn)的需要，更是古龜茲所處地域共同打造龜茲文化、共同打造文化品牌的需要，它的研究、開發(fā)和利用將對中華歷史文化的發(fā)展作出了積極與重要貢獻(xiàn)。

　　專家學(xué)者們認(rèn)為，在漫長的歷史進(jìn)程中，龜茲文化以其兼容并蓄的品質(zhì)和博大精深的特點(diǎn)，顯示出強(qiáng)大的生命力和影響力，受到了世界歷史、文化學(xué)者的青睞和重視，成為了國際上廣為關(guān)注的文化遺產(chǎn)。龜茲學(xué)作為一門涵蓋政治經(jīng)濟(jì)、歷史地理、民族宗教、語言文學(xué)、繪畫雕塑、音樂舞蹈等綜合性學(xué)科，它的研究、探討與發(fā)展將在國內(nèi)外學(xué)界起到舉足輕重的作用。

　　新疆新和縣作為龜茲文化的發(fā)祥地之一，因龜茲文化而彰顯出了深厚的文化底蘊(yùn)。使得新和縣縣域經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)快速發(fā)展之勢，近年來，新和縣按照“大旅游、大產(chǎn)業(yè)、大發(fā)展”的戰(zhàn)略思想，圍繞打造“漢唐重鎮(zhèn)、班超府治、龜茲故里”這一地域文化品牌目標(biāo)，不斷加大對龜茲文化的發(fā)掘、保護(hù)和研究。

　　新疆文物考古研究所研究員張平在《新和“龍馬紋”陶器及相關(guān)問題》學(xué)術(shù)報(bào)告中指出，1980年7月，新和縣挖掘排堿大渠，于通古孜巴什古城東城墻外出土了一件“龍馬紋”的陶器。這件失落于古城之外的陶器，其制作工藝、紋飾的藝術(shù)美引起學(xué)者的關(guān)注。這就證明龜茲龍馬文化的傳說與考古發(fā)現(xiàn)的實(shí)物例證相互得到了印證，它已根植、滲透到社會(huì)埋葬習(xí)俗和宗教文化的領(lǐng)域之中，還輾轉(zhuǎn)傳播到中亞、印度及西亞地區(qū)，這不僅是中華龍文化的傳播與絲綢之路的一個(gè)縮影，也是中華龍文化根植于龜茲沃土后的歷史見證。

　　“龜茲文化是一個(gè)完整的文化，屬大文化的范疇，研究它就要像串珍珠一樣把龜茲文化串起來，這需要古龜茲地區(qū)的兄弟縣(市)共同努力、共同打造更深度的龜茲文化。我們舉辦這次絲綢之路與龜茲中外文化交流學(xué)術(shù)研討會(huì)，就是讓全國的專家學(xué)者都來研究龜茲文化，這對研究和發(fā)掘龜茲文化有積極的促進(jìn)作用，還可以通過專家學(xué)者的傳幫帶培養(yǎng)一支本地研究龜茲文化的隊(duì)伍，這樣形成共同打造具有深度的龜茲文化，必將對中華歷史文化的發(fā)展和研究具有極其重要的意義。”新和縣副縣長刑春林說。