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              取標(biāo)新立異的名字前,請(qǐng)三思而后行(2)

              時(shí)間:2010-06-19 15:11來(lái)源:未知 damoshentu.com

                我認(rèn)為,為孩子取個(gè)好名字,重要還是寄托家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望和愛(ài)。而名字在孩子的實(shí)際生活中,除了扮演“符號(hào)”的角色,并沒(méi)有太重要的意義。其實(shí)只要逼真懂得了許多家長(zhǎng)為孩子取名字的見(jiàn)解,只能說(shuō)許多家長(zhǎng)是居心良苦,甚至大家因?yàn)樘髦貥?biāo)新立異而脫離了底本取名字的初衷了。
                其實(shí),說(shuō)穿了,名字只是一個(gè)符號(hào)和象征而已。名字是一個(gè)不著名物品的代號(hào),有了名字才干正確的指出一個(gè)東西,否則,將分不清物品。有了名字我們才干更有氣質(zhì)的活下去。凡人必有姓與名,姓與名既是人進(jìn)入社會(huì)重要信息也是人的社會(huì)信息傳遞的重要載體。因此,從古至今,人們對(duì)自己姓與名都十分珍重和器重,我國(guó)的姓與名,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變過(guò)程,才發(fā)展到了今天人們所慣用的“姓名”。但在我國(guó)古代,并不是一開(kāi)端就應(yīng)用姓名的,而是先有姓與氏,后著名、字、別名,古人的一生有很多名字,各有用處,意義不同。
                據(jù)說(shuō)上古時(shí)代,嬰兒在出生三個(gè)月的時(shí)候由父親給命名,這就是古人“名”的由來(lái)。其實(shí)在我國(guó)民間,部分地區(qū)至今仍保存著嬰兒滿月時(shí)才命名的習(xí)俗,不過(guò)是命名的權(quán)利不再由父親一人擔(dān)負(fù),而是由嬰兒的親人共同擔(dān)負(fù)。有趣的是,在古代,男孩子長(zhǎng)到20歲的時(shí)候要舉辦“結(jié)發(fā)加冠”之禮,以示成人,這時(shí)就要取字。而女孩子在15歲時(shí)要舉辦“結(jié)發(fā)加筓”之禮以示可以嫁人了,這時(shí)也要取字?梢(jiàn),古代的時(shí)候男女皆有字。
                那么古人的名和字之間有什么接洽嗎?一般認(rèn)為,古人的名和字之間有意義上的接洽。一種情況是名和字意義雷同或相近。例如屈原,名平,字原。(《爾雅釋地》:“廣平曰原!保┯秩缭里w,字鵬舉。而“鵬舉”既是大鵬展翅高飛的意思。另一種情況是名和字的意思正相反。例如曾點(diǎn),字皙。(《說(shuō)文》:“點(diǎn),小黑也!倍梆,人色白也。”)當(dāng)然,隨著歷史的發(fā)展,許多詞語(yǔ)的語(yǔ)義產(chǎn)生了變更,對(duì)于古人名和字的語(yǔ)義接洽就很難看出來(lái)。不過(guò)只要你是個(gè)有心人,仍有許多先賢的名和字可以品出味道來(lái)。
                當(dāng)然,從古到今,名與字除了表稱呼外,還能浮現(xiàn)親屬關(guān)系。你看,“姓”字,為左右結(jié)構(gòu),左從“女”右為“生”,從“女”而生,在母系社會(huì)里,子女只知其母,而不知其父,母姓為后代惟一能斷定的尊親,正如《白虎通?三綱六紀(jì)》所云:“古元時(shí),未有三剛六紀(jì),國(guó)民但知有母,不知有父”!靶铡笔且粋(gè)聚集名詞,是家族的標(biāo)識(shí),或表現(xiàn)與某個(gè)大家族的某一血緣關(guān)系更為親近的部分。氏只是在漢朝以前才獨(dú)立存在,它是“姓”的分支,“姓”是氏族的族號(hào),氏族的成員都是以這個(gè)族號(hào)作為自己的姓。
                “名”是指?jìng)(gè)人的符號(hào),帶有個(gè)人的烙印。在我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中,“名”是在嬰兒出生百日之后由父親取定的,據(jù)《禮記?內(nèi)則》記錄,到了這一天,由母親和保姆抱著嬰兒來(lái)到廳堂見(jiàn)他的父親,父親慎重地握住孩子的手,給他取名。名取定以后,母親和保姆把孩子抱回內(nèi)室,然后把孩子的名字通告親戚,父親則立即把這個(gè)消息告訴朋友,并報(bào)告處所長(zhǎng)官,入籍登記。因此命名儀式非常隆重,是孩子一生中的第一件大事,這種習(xí)俗現(xiàn)在雖然沒(méi)有了,但給孩子過(guò)“百歲”的風(fēng)氣依然長(zhǎng)盛不衰。
                無(wú)論是古代還是現(xiàn)代,人們對(duì)孩子的名字都很在意,因此使得各位家長(zhǎng)冥思苦想地為自己的孩子取個(gè)好名字,這也越來(lái)越成為許多家長(zhǎng)困惑的問(wèn)題,但是我感到不管怎樣,名字就是一種代號(hào),國(guó)民當(dāng)然可以行使自己的權(quán)利,自由為自己的孩子的取名,但是不管取怎樣標(biāo)新立異的名字,都得把握好度的問(wèn)題,那就是不僅寄予了你對(duì)孩子的期望,同時(shí)也不給自己和孩子帶來(lái)不必要的麻煩,不管怎樣好聽(tīng)的名字,孩子還是你的孩子,名字也僅僅只是代表你孩子的一個(gè)身份和符號(hào)而已,除了表現(xiàn)個(gè)體和他人的差別,其他的再無(wú)多少基本的差別。所以,每個(gè)家長(zhǎng),當(dāng)你在為自己的孩子取標(biāo)新立異的名字前,還是請(qǐng)你三思而后行。
                2010.06.18  

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