近來網(wǎng)上熱傳著諸多明星穿戴名牌的“喜劇”圖片，比如郭德綱身著紀(jì)梵希服飾的多張圖片，網(wǎng)友稱其將品牌服飾穿出了“民族風(fēng)老頭汗衫”的后果。趙本山身穿LV（路易威登）板鞋的照片也被網(wǎng)友指認(rèn)出，被笑稱為“鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家”。身著名牌被惡搞的明星還有很多，包含周立波穿阿瑪尼等等。在大眾看來，說相聲小品的藝人代表的是草根形象，這一形象與洋奢侈品風(fēng)馬牛不相及，兩相聯(lián)合則喜感橫生。

　　自稱為中國品牌第一人的李光斗在他的《品牌拜物教》中以灰姑娘的故事引出了品牌崇拜的命題：“誰能穿上水晶鞋，誰就是我的新娘。”王子確認(rèn)神秘的舞會公主的標(biāo)準(zhǔn)是一只鞋，灰姑娘的兩位姐姐削足適履卻依然未能中選，灰姑娘穿上水晶鞋，瞬間脫胎換骨，王子認(rèn)出了他的心上人。這個(gè)故事闡明了三個(gè)道理：第一，品牌要合適的人才相配；第二，配上名牌能讓你煥發(fā)新生（咸魚翻身）；第三，所謂品牌只是灰姑娘的童話。

　　今年5月，中國社會科學(xué)院發(fā)布《商業(yè)藍(lán)皮書》，報(bào)告中指出，截至去年中國奢侈品花費(fèi)總額首次超出美國，成為世界第二大奢侈品花費(fèi)國，僅次于列首位的日本。預(yù)計(jì)未來5年，中國奢侈品市場將盤踞全球奢侈品花費(fèi)額首位，這意味著中國的奢侈品花費(fèi)人數(shù)愈加宏大。

　　在國際上，奢侈品的通行概念是指“一種超出人們生存與發(fā)展需要范疇的，具有奇特、稀缺、珍奇等特點(diǎn)的花費(fèi)品”，它是生活非必須品，但又代表了一種對生活品德的尋求。奢侈品在1990年之前就進(jìn)入了中國，那時(shí)候大部分城市還很少能看到國外品牌，大眾的品牌意識也還不強(qiáng)烈。1992年開端，LV、香奈兒、愛馬仕、阿瑪尼等奢侈品大牌陸續(xù)進(jìn)入中國市場。近10年來，奢侈品的品牌管理者們通過介紹品牌的故事和歷史等方法宣傳“品牌文化”，以“教導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)花費(fèi)者”。

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)者王志仁認(rèn)為，目前中國花費(fèi)奢侈品只能是一種風(fēng)氣，無法形成一種文化，要形成文化就要等有才能生產(chǎn)奢侈品并形成品牌和產(chǎn)業(yè)，那代表全部社會從生活方法和工藝都到必定程度，這背后有很多條件要達(dá)到，除了富饒還要有時(shí)間積累。在那之前，很多奢侈品的花費(fèi)者只能是高花費(fèi)人士，而不是高端人士。奢侈品業(yè)內(nèi)人士也認(rèn)為，從花費(fèi)心理的成熟度來看，中國奢侈品市場還處于初級階段。

我們在乎的是品牌被穿成什么樣

受訪者:凌語嫣

　　奢侈操行業(yè)管理者

　　早報(bào)：能否介紹下大品牌和大眾,人物示范之間的關(guān)系？

　　凌語嫣：在國外，大品牌對明星的服飾有借也有送。中國明星的衣服一般都是自己買的，只有出席紅毯典禮等可以出借。一般是影視明星通過造型師、經(jīng)紀(jì)人等主動向大牌借衣物，而大牌還會視人決定借或不借。

　　所以目前，西方是請大明星來幫助展現(xiàn)它們的新款服飾，而中國事明星借助大牌的衣服來提升自己的氣質(zhì)。國外是“人穿衣服”，而國內(nèi)還是“衣服穿人”。

　　早報(bào)：據(jù)說去年底阿瑪尼公關(guān)部曾發(fā)信給張靚穎，建議她不要穿該品牌服飾以免影響到銷售。

　　凌語嫣：這件事沒有被證實(shí)。理論上，大牌的公關(guān)部不會發(fā)出這樣的信。品牌店也不可能不賣東西給誰。但對大眾,人物做出規(guī)范是會的，比如有位美國女明星曾經(jīng)在公開場合穿了一件山寨版的大牌禮服，該品牌就不會再借衣服給她。

　　早報(bào)：如何看待奢侈品在中國被過多花費(fèi)的現(xiàn)象？

　　凌語嫣：有些人攢幾個(gè)月的工資買奢侈品，往往要抵擋很多其他的花費(fèi)愿望才干買到一件奢侈品，這不必定是“虛榮”，也許更可以懂得成對優(yōu)質(zhì)生活方法的憧憬。