杏簾招客飲，在望有山莊。菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。
一畦春韭綠，十里稻花香。盛世無(wú)饑餒，何須耕織忙。
成果元春看了寶玉寫(xiě)的所有詩(shī)，還認(rèn)為這首也是他寫(xiě)的，就說(shuō)只有這首《杏簾在望》寫(xiě)的好些，還把“浣葛山莊"的匾額改為了詩(shī)中所寫(xiě)的"稻香村"。這段描寫(xiě)的情節(jié)，倒頗像當(dāng)年趙明誠(chéng)和李清照的故事。說(shuō)的是趙明誠(chéng)有一次寫(xiě)了近五十首詞，然后故意和李清照的那首《醉花陰》混在一起給他的好友陸德夫觀(guān)賞，成果陸德夫看了就說(shuō)，只有這首《醉花陰》寫(xiě)得最佳，以此證實(shí)了李清照才情的非凡。所以曹雪芹通過(guò)這樣一個(gè)小小情節(jié)的描敘，故意領(lǐng)導(dǎo)我們從元春的嘴中得到了贊美此詩(shī)的話(huà)，從而也達(dá)到了贊美林黛玉詠絮之才的后果。這個(gè)故事就闡明了一個(gè)道理，是金子，放在哪里都會(huì)發(fā)光的。
不過(guò)，從上面黛玉寫(xiě)的詩(shī)來(lái)看，好像沒(méi)怎么感到特別有才。但在二十七回中，她所吟的那首《葬花詞》卻令人們?yōu)橹徽�，如傍晚中突然閃耀出了一顆耀眼的啟明星。原作如下：
花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮，愁緒滿(mǎn)懷無(wú)釋處。手把花鋤出繡閨，忍踏落花來(lái)復(fù)去。
柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰(shuí)？
三月香巢已壘成，梁間燕子太無(wú)情！明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓。
花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前悶殺葬花人。獨(dú)倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見(jiàn)血痕。
杜鵑無(wú)語(yǔ)正傍晚，荷鋤歸去掩重門(mén)。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
怪奴底事倍傷神，半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無(wú)言去不聞。
昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥(niǎo)魂？花魂鳥(niǎo)魂總難留，鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞。
愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？
未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。
爾今逝世去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？
試看春殘花漸落，便是紅顏老逝世時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
全詩(shī)共五十二句，三百六十八字，可謂字字珠璣，句句血淚。表面寫(xiě)的詩(shī)春殘花落的不幸，本質(zhì)是黛玉借寫(xiě)花而傾訴出了自己身世遭遇的悲涼。開(kāi)篇就是“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”這將是一副怎樣傷感而令人心碎的畫(huà)面啊？春殘“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”。以前我還真是不懂得這一句，心里總想明明一年是三百六十五天的，曹雪芹為什么偏偏要說(shuō)三百六十天呢？現(xiàn)在想起來(lái)為自己當(dāng)時(shí)的幼稚而感到好笑。一年才三百六十五天，其中就有三百六十天是風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ娜兆樱挥写蟾盼逄斓娜兆舆�算湊合，這難道還不夠慘嗎？如果說(shuō)晏殊當(dāng)年的那一句“無(wú)可奈何花落去，似曾類(lèi)似燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊”是惜春之作，曾令多少人傷懷感嘆。那么黛玉的“試看春殘花漸落，便是紅顏老逝世時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”這一句又不知又會(huì)令多少人讀來(lái)為之淚盡腸斷啊！可以確定的說(shuō)，正是這首《葬花詞》的吟誦，為我們心中奠定了黛玉詠絮之才的地位。
到三十四回中，寶玉想知道黛玉此時(shí)在干什么，自己不便去，于是叫晴雯假裝去送黛玉兩個(gè)手帕，實(shí)際上是打探一下黛玉的消息。黛玉收到手帕后，于是掌燈揮毫便在手帕上寫(xiě)下了三首詩(shī)：
眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰(shuí)？尺幅鮫綃勞解贈(zèng)，叫人焉得不傷悲！
其二
拋珠滾玉只偷潸，鎮(zhèn)日無(wú)心鎮(zhèn)日閑，枕上袖邊難拂拭，任他點(diǎn)點(diǎn)與斑斑。
其三
彩線(xiàn)難收面上珠，湘江舊跡已含混，窗前亦有千竿竹，不識(shí)香痕漬也無(wú)？
三首小詩(shī)，都是與眼淚有關(guān)，我們似乎能懂得為黛玉是用眼淚滴成的詩(shī)句。既然說(shuō)到了這里，我也先此刻提出我的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)。我們都知道，曹雪芹是很擅長(zhǎng)，也是非常愛(ài)好在小說(shuō)中借用一些詩(shī)句或者一些話(huà)，來(lái)為一些人他們后來(lái)的命運(yùn)所暗示隱喻的。三十七回中，眾人起詩(shī)社。黛玉被探春贈(zèng)了個(gè)“瀟湘妃子”的雅號(hào)，大家聽(tīng)了，都拍手叫妙，黛玉聽(tīng)了也低了頭方不言語(yǔ)，這闡明她默認(rèn)了。最初寶玉把黛玉比作是西施，贈(zèng)了她以“顰顰”二字。還有后來(lái)黛玉一連寫(xiě)了五首詩(shī)，分辨吟詠的是西施、虞姬、明妃、綠珠、紅拂。我們想想，西施和瀟湘之神，還有虞姬、明妃、都是皇帝的妃子或者是特別有身份人的愛(ài)妾，而曹雪芹總是隱模糊約地把黛玉和這些多愁善感且身份特別的女子牽扯在一起，這其中必定有什么機(jī)密的。這樣我們是不是可以勇敢地去推測(cè)一下？曹雪芹自喻是書(shū)中的寶玉，那林黛玉的原型呢？曹公心中戀戀不舍而深?lèi)?ài)著的女人，會(huì)不會(huì)就是皇帝身邊的一個(gè)妃子呢？我想觀(guān)點(diǎn)是要有人提出來(lái)的，也是需要有人去考證的。而我對(duì)考證的事就不說(shuō)了，我沒(méi)有那個(gè)時(shí)間和精力，也沒(méi)有那個(gè)程度。這只是我個(gè)人心中的一個(gè)疑問(wèn)，一個(gè)想法，僅作參考而已。 相關(guān)閱讀