炒作不會(huì)帶來(lái)文化的繁榮，反而會(huì)導(dǎo)致我們傳統(tǒng)道德觀念，道德意識(shí)的缺失和淪喪。文化是民族精力的外在體現(xiàn)，透過(guò)對(duì)文化的研究和分析，我們會(huì)發(fā)明一個(gè)民族最本質(zhì)的東西。一個(gè)民族如果它的文化階層都缺乏必要的道德觀念和道德意識(shí)，將會(huì)引發(fā)什么樣的成果，實(shí)在令人難以想像。
觀點(diǎn)不同可以罵人，文化作品也需要批評(píng)和反思，但這卻不能成為炒作的理由和幌子。梁實(shí)秋筆下的“紹興師爺”是罵人，沒(méi)有人說(shuō)那是炒作。魯迅逝世后，梁反深感哀痛。周揚(yáng)和馮雪峰的爭(zhēng)辯也絕不比今日所謂“余金爭(zhēng)辯”遜色多少，兩人甚至達(dá)到針?shù)h相對(duì)，老逝世不相往來(lái)的地步。文革期間，二人都受到迫害，有人示意周揚(yáng)只要檢舉馮雪峰的罪惡就可以免于苦難，同樣也有人這樣誘惑馮雪峰，然而，他們都拒絕了。文革結(jié)束后，兩位文壇大師的手終于緊緊地握在一起——相逢一笑泯恩仇。這才是真正的文化爭(zhēng)辯，也是爭(zhēng)辯的文化！
文化作品不是金枝玉葉，說(shuō)不得，摸不得，相反，它更歡迎人們?nèi)ピu(píng)論。文化創(chuàng)作與文化評(píng)論本就是孿生姊妹，沒(méi)有文化創(chuàng)作何來(lái)文化評(píng)論，沒(méi)有文化評(píng)論何來(lái)文化創(chuàng)作的進(jìn)步。正是二者相輔相依，相互增進(jìn)才會(huì)呈現(xiàn)文化真正的繁榮！
把握炒作的底線，每一個(gè)有思想的文化人都應(yīng)當(dāng)反思。 相關(guān)閱讀