讀過臺(tái)灣洛夫的詩和余光中的詩，他們在臺(tái)灣乃至華人詩人里可謂泰斗級別，是因?yàn)樗麄兊摹距l(xiāng)愁】和【邊界望鄉(xiāng)】詩句里游子吟和漂泊的凄美，我喜歡洛夫的詩有一種脊梁，喜歡余光中平民化的語言，臺(tái)灣在詩歌寫作方面與大陸還有一些不同和特質(zhì)的地方，受到閩南話的影響，受到世界華人文化的影響，在語言表達(dá)上不似大陸文化那樣激情澎湃或是鏗鏘激進(jìn)，他們在表達(dá)方面可能委婉和陰柔一下，大陸也受到臺(tái)灣的影響臺(tái)灣也受到大陸的影響，在意向和意境，朦朧（不是指朦朧詩）和潛意識(shí)上都是互相影響的，但大陸現(xiàn)在包括網(wǎng)絡(luò)詩有許多“紅色政治”的痕跡，還有一下莫名其妙的傷感和懷舊又不古典的呻吟，還有一下晦澀和不通的“創(chuàng)作”不知道屬于什么，是狂犬？或是聲嘶力竭？我全然不知，所以詩歌方面從創(chuàng)新到傳承或說承載都出現(xiàn)了問題。因而每個(gè)人對于詩歌有自己的看法，因?yàn)樵姛o定論，評論家只揭示了字義和教科書里的意思，深一層的寓意和延伸只有作者知道，即使高明的大師還是不能夠挖掘到詩人的心靈深處。
文心雕龍說“詩言志”就是作者蘊(yùn)藏的言、想寓意的志，這也包括【穿過霧一樣的黃昏】這一首詩，我前面說詩歌有地域的特點(diǎn)，盡管都是華人，但地域和文化背景的差異也是差異的所在，受到的教育不同，詩歌在語言和形式在語氣和格式上都有千差萬別，包括意識(shí)形態(tài)和對同一件事情的認(rèn)知，比如說同樣說釣魚島是中國的領(lǐng)土，臺(tái)灣說的是中華民國的釣魚島，大陸說的是中華人民共和國的釣魚島，所以詩也是一樣，詩是意識(shí)形態(tài)在文學(xué)上的一種表現(xiàn)形式，我們解讀詩人就必須區(qū)分是大陸的還是臺(tái)灣的，是名家的還是參賽者和新人，站在公允平和的空間去解讀詩人的作品，嘗試進(jìn)入到作者創(chuàng)作的心靈和境地里，用作者的思維，不要用你的思維和理解，用作者的年齡和眼睛去解讀，你就會(huì)覺得這首詩不是普通的小家碧玉，感覺她清馨有意境、有跌落的意向和韻律，只是表現(xiàn)的方式有變化而已，也可能你太尋常沒有撲捉到這些花絮和片段，你可以嘗試把作者的詩重新拆卸組裝，學(xué)著中國古人解文拆字的游戲，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者的詩句里埋藏著珍珠瑪瑙、或是詩韻萬千。
我重新給這首詩排列，慢慢的讀斟酌著，感覺是一首上乘的詩，因?yàn)樽髡叩哪挲g、因?yàn)樽髡咛幍臅r(shí)代、他撲捉到了、又淬煉升華了生活，從鼓勵(lì)學(xué)習(xí)的解讀，我感覺是一篇很美的散文，就下午六時(shí)一個(gè)片段，寫黃昏里的意向和境況，有人、有景、亦有背景；這個(gè)時(shí)間人們疲勞也心累，在迷茫和黃昏的車站，一群群人，用“在鐘聲裡抱著別人的行李”，一句把人們的恍惚和倦意展現(xiàn)出來，正向作者首句“最好的日光已經(jīng)來過這裡”，人們經(jīng)歷了一天的勞作，精神和心靈經(jīng)受了磨難和付出一樣，需要一個(gè)港灣歇息了，卻不得其所，還要為生計(jì)和命運(yùn)奔波著，心在黃昏漂泊流浪著，我讀懂了這一場層面，可能作者用了蒙太奇的繪畫手法融入詩里，這就是繽紛的意向和電影的手法，一個(gè)小場面窺視整個(gè)社會(huì)，詩延伸著，故事也敘述著，沒有波瀾壯闊的大場景，只有拼接和細(xì)碎的組合，“青春的暴雨、有人撐傘，碰觸草本植物一般的祕密”拉長了劇目的跨度，作者讀過戴望舒的【雨巷】，我想這里有作者對于雨巷的解讀，一種迷惘，海明威文學(xué)作品里所代表的一種時(shí)代和人，對于今天的臺(tái)灣青年也是一樣的，雖然臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)比之大陸富裕，但精神和思想的貧瘠和迷惘不比大陸青年人少，甚至可以說精神生活和綜合指數(shù)方面的壓力不比大陸青年人小，所以作者的年齡與詩有關(guān)系，因?yàn)樽髡呤桥_(tái)灣人，受到日本文化和西方文化的影響，又因?yàn)樽髡卟皇怯诠膺h(yuǎn)也不是羅夫，鄉(xiāng)愁不是作者心里的滯后，九九歸一是必然，而纏繞作者也是臺(tái)灣年輕人的也是經(jīng)濟(jì)精神和情感的羈絆，所以有了詰問似的詩句： 相關(guān)閱讀