為幸福和方便而設(shè)計

　　日本設(shè)計師偏好白色的設(shè)計，總有些清修和禪宗的味道。因為白色的情感色彩接近于零�！氨热缃Y(jié)婚時新娘要穿上白色的和服，意味著”，翻譯停了片刻說，“是新郎可以把新娘染成他所要的色彩”。這時候全場大笑。村田智明坐在臺上，不明所以。

　　為中國人所熟知的無印良品，提倡實用性第一，這也是它能在中國市場風(fēng)行的原因。但是村田智明的特點是——實用性可以不好，但是為產(chǎn)品買單的人在應(yīng)用時，會燃燒一種幸福感。就好像我們愛好某種收藏品一樣。比如用火柴一劃就會“點燃”的LED蠟燭燈。會對生活增加不少情趣。

　　男性設(shè)計師村田，利用物理學(xué)專業(yè)。這看起來不應(yīng)當從事與生活細支末節(jié)相干的小設(shè)計——比如可以擦細線條的橡皮擦，不倒的圓珠筆，這看起來更像是孩子的游戲。他的答復(fù)依然讓我疑慮，他說，外在設(shè)計和內(nèi)在設(shè)計是相通的。

　　日本人的精巧細膩不僅體現(xiàn)在設(shè)計品上，包含日本藝術(shù)家的作品，都以工序復(fù)雜和精巧讓人感嘆。仿佛他們天生就懂得隱忍忍耐，不張揚。當村田智明為先脫上衣再脫褲子的男人設(shè)計一種可拆卸的衣架，我有點吃驚，并認為這在中國幾乎無法推廣——除非它的價格接近市場價格，否則很少有中國男人跑到設(shè)計商店去買這樣一種衣架。而且通常男人脫下西裝不會迅速掛在衣架上，而是先扔在沙發(fā)上，等心情好時再先掛褲子再掛衣服到架子上�；蛘哌@一切已經(jīng)由家里的女人去代勞。

　　設(shè)計是行動的延伸

　　村田智明設(shè)計的另一個特點，就在設(shè)計中強調(diào)行動因素。舉個例子，在一個大的PARTY上，兩個人碰杯時該用什么樣的杯子？因為我們總會遇到這樣的問題，杯子長的一樣，尤其幾個微醉的小酒鬼，在走到鄰座碰杯后，或者在自助餐的剎那遺忘了自己的杯子，他們往往想不起來。這個時候，中國人的廣泛做法是，他想讓服務(wù)員再拿一個杯子，或者順手就應(yīng)用了別人用過的杯子。在這種場景下，這樣的選擇剛好搭配空氣中微暈的氣氛，是可以被體諒和接納的。

　　于是，臺下有人舉手說，那么就在杯子上貼上自己的標簽，就好像醫(yī)院里驗血的試管。但是你會不會感到滿場杯子貼上標簽很奇怪？即使是像村田說的，在入口處領(lǐng)取各種色彩的可以隨手撕下來的標簽，其實很剎風(fēng)景。于是村田的學(xué)生想到，用一種特別的涂料，它會因為體溫而產(chǎn)生色彩的變更。你可以這樣拿，可以那樣拿，以一種拿捏的方法，來證明，這個杯子就是我的。當然，在應(yīng)用的時候，也會徒增一種情趣。

　　如果你不去思考行動因素，就好像村田對他學(xué)生說的，你的第一步，可能就是在紙上畫一個奇怪的杯子。這符合中國人對設(shè)計的態(tài)度。在中國，很多人對設(shè)計的尋求是“新鮮”，這是一種我所沒有見過的東西。所以，對那些簡略而又昂貴的布包——即使里面貼身設(shè)計再合理，買單的人都不會太多。村田的設(shè)計是隱性的，不張揚，即使是十年前的設(shè)計，拿到今天來也不會感到過時。但杯子設(shè)計在中國，可以更多尋求的是奇怪的長相，仿佛這樣才會在私人派對上奪目閃亮。我們不停的在研發(fā)新的茶杯茶具，但是日本人在全面熏陶中國傳統(tǒng)文化的同時，變得內(nèi)斂，他們有著宗教儀式感的天真的美學(xué)精力。這一點是中國人所沒有的。

　　設(shè)計師騙局：誘惑你收藏

　　不過在生活中，如果你真為各種各樣的設(shè)計買單，其實生活是在變得復(fù)雜。比如掃地我就要籌備很多個，如今中國市場上廣泛都有的，浴室用海綿墩布（更吸水），廚房用夾布的墩布（更容易拆卸方便清洗油膩），客廳和臥室先要用半吸塵式的掃地機——因為它比普通的吸塵器顯得有情趣，可以清算各個角落的瓜子殼還有動物的毛發(fā)。但是這種帶情趣的掃地機，讓我遇到麻煩，當長短頭發(fā)很爽直的被卷入掃地機時，它被纏在里面，很難清算，而且充電需要很長時間——當然如果因此而去求得更簡捷的設(shè)計，就走入了一個逝世胡同。我最后發(fā)明，最原始的會是最好的，我拋棄一切設(shè)計品，選用最簡略的墩布和掃帚。但是這個過程是一種很漫長的幸福的，于是我就陷入了設(shè)計師們的騙局。