所以，為生活類的設(shè)計(jì)買單更像是一種收藏隱私。你不會(huì)因?yàn)閭�(gè)人嗜好復(fù)雜而去拒絕。你收藏各種各樣的墩布，應(yīng)用各種各樣的燈泡來(lái)適應(yīng)家庭生活中的各種氣氛，購(gòu)置不同格式的內(nèi)衣在鏡子面前重復(fù)實(shí)驗(yàn)。
我在跟村田探討設(shè)計(jì)的國(guó)界性時(shí)——比如中國(guó)人應(yīng)用筷子美國(guó)人應(yīng)用叉子印度人應(yīng)用手，國(guó)界不同行動(dòng)方法不同雖然目標(biāo)都一樣，這會(huì)導(dǎo)致某些設(shè)計(jì)品的局促，比如文章開(kāi)頭提到的衣架，如果它在中國(guó)以一個(gè)比較高的價(jià)格呈現(xiàn)，幾乎少有男人會(huì)為此買單，他們可以忍耐，他們不需要。而且男人廣泛的大男子主義和強(qiáng)者精力，會(huì)導(dǎo)致他們?cè)趯で笊鐣?huì)價(jià)值的同時(shí)，疏忽家庭瑣碎的細(xì)支末節(jié)。所以我說(shuō)，這更像是為中國(guó)女性在做設(shè)計(jì)——這個(gè)時(shí)候村田為我掏出西裝里的iphone。他的意思我很明白，世界品牌。如果一個(gè)產(chǎn)品成為一種大眾,品牌，你甚至?xí)敢鉃檫@種設(shè)計(jì)委曲求全的應(yīng)用，并視為一種幸福。雖然很多人認(rèn)為iphone有這樣或那樣的問(wèn)題，但不乏你能成為蘋(píng)果控。也許，印度人會(huì)開(kāi)端用他設(shè)計(jì)的筷子而不是用手抓飯，如果應(yīng)用村田成了印度時(shí)尚和小資社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。
村田智明：METAPHYS品牌。www.metaphys.cn
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