時下，有一個“源遠(yuǎn)流長”的稱呼，謂之“高考狀元”。既經(jīng)“出土”，或赫然登錄于媒體，或口耳相傳于街市，且及于省、市、縣，層層“冊封”，級別分明，“各抱地勢”，“各領(lǐng)風(fēng)騷”，一時間，“狀元”的軍陣，齊刷刷增至數(shù)百上千，著實有“勇往直前”之勢。對高考奪魁者進(jìn)行宣傳，無異于數(shù)著天上的星星給娃娃們看，意在點燃其有朝一日也能騰空而起的盼望，其澆鑄意志的功用不可小視，然則，對于排座次，一、二、三名，冠、亞、季軍好端端放著不用，何故以“狀元”名之？或曰：測驗者，古今情同，“本是同根生”，這種稱謂，歷一千三百余年，“經(jīng)風(fēng)雨見世面”，“文化底蘊深厚”，直把高考比科考，何妨借來一用。在下認(rèn)為，斷乎不可。其一，科考至明清“瓜熟蒂落”時，為四級取士制�？忌�由縣、府的童試、省級鄉(xiāng)試到禮部會試；從童生、舉人步步升位，至取得貢士資格，才干參加殿試，朱筆點頭，始稱“進(jìn)士及第”，前三名排下來，御批為“狀元，榜眼，探花”。這種測驗，三年一屆。夫狀元者，大比之年，舉國之內(nèi)，一人而已。此等“一日看盡長安花”的榮寵，一旦被省、市奪魁者人人得而分之，只怕是一路排下來，這“桂冠”的含金量早已在層層仿造中大打折扣，變成了“花冠”，還在一個勁“狀元、狀元”的叫個不迭，難免有“孤陋寡聞”之嫌。其二，科考狀元，乃“最高學(xué)歷”，意味著十年寒窗終于熬出了頭。金榜題名，蟾宮折桂，出將入相，常常相生相伴。運氣再不周正，瓊林宴下來，“朝廷命官”早已落實到位，從此步入了“春風(fēng)得意”的人生坦途。高考入圍，則是專業(yè)學(xué)習(xí)的開端，熬到畢業(yè)，離“最高學(xué)歷”還有兩道坎。高考絕不是學(xué)業(yè)的頂峰，奪魁者安得冠以“泰山極頂”的名份？其三，姑無論高考與科考在情勢與內(nèi)容上的差別，單說這教導(dǎo)價值觀就老大不同�？瓶�，決勝于文牘之間，臨陣為文，很難一口咬定都是在“言為心聲”。洪武十七年，朱元璋怒殺二萬貪官，太子朱標(biāo)勸他：“重打蛇頭，警惕百官，常施教化”，他卻說：“孔孟圣書，貪官們背得滾瓜爛熟，但是，他們讀書是為了當(dāng)官，當(dāng)官是為了撈錢”，足見，為科考奪魁而寫的那些“道德文章”到底是怎么回事，朱元璋輩自然是心知肚明的。當(dāng)今的教導(dǎo)，能讓學(xué)子們?nèi)绱诉@般，也象“狀元公”一樣去“搶占鰲頭”么？
　　滿紙荒謬文，有道是：愿我們的教導(dǎo)，能滌清科舉測驗的污漬，再亮凈一點。

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