“有人主張,干群關(guān)系不是‘油水關(guān)系’,而應(yīng)該是‘魚水關(guān)系’,誠然,發(fā)話者畢竟是‘一片丹心向陽開’,其間也不乏真知灼見,但要說干群關(guān)系是‘魚水關(guān)系’,則失之推敲,似可商榷。魚兒離不開水,但水卻并非離不開魚。而且,對于魚而言,水只能由它吞吐自如。吞進去的,濾盡了氧氣,才吐將出來,這樣,魚得以生存,而水中的氧也就日漸稀缺了。還有一個眾所周知的事實:水絕不能進化為魚,魚是由大魚‘生’小魚,小魚長大再‘生’小魚這樣世代繁衍下去的。以此比作干部,恐遭非議,疑似公開承認(rèn)干部世襲制、父職子承是為官與升遷的坦途和‘生成機制’或選拔、任用干部中的首選依據(jù)和‘自然法則’,不亦悲乎?……”
雜文的語言,主要是活躍、犀利。活躍便于漫談,辛辣的諷刺、犀利的文筆是戰(zhàn)斗力的標(biāo)志。其所謂“嬉笑為文”,是指不采用理論推導(dǎo)、嚴(yán)密論證的方法,而是笑談戲謔,縱橫捭闔,它不同于搞笑,鄙文“引咎辭職別解”之類,專門注明為“笑料”,本文亦是雜談,均區(qū)別于雜文。雜文多以智取見長——迂回與使用曲筆,常采用春秋筆法。其手法有多種:比喻、夸張、借用、影射、諷刺、敘述、評論、揶喻、幽默、詼諧、反語、駁斥、引用、設(shè)疑、旁敲側(cè)擊、詰問與正話反說等,而且,常常是多種手法同時使用。雜文語言是雜文的重要特點,說某人的文章有雜文風(fēng)格,就是指的語言。而“有雜無文”,則指其語言不象雜文那回事。
立論方式的文章,主要是指“以正面表態(tài)”的方式進行推理、闡述自己的主張、觀點,這是論文而非雜文。但并不等于說,雜文不能“正面表態(tài)”。需要表態(tài)亦不妨為之,但應(yīng)在適當(dāng)?shù)牡胤竭m度的插入,不可一味羅列“正面表態(tài)”并圍繞其展開論證而使之成為了論文。對于以“揭露”“批駁”等為指向的雜文,如果文章已擺出了充分的事實,對所揭所駁的態(tài)度已明朗,是非曲直,其義自見,亦不必再表什么態(tài),其所謂“不著一字而盡得風(fēng)流”,這是寫雜文的語言技巧問題。在需要直接表明自己的觀點時,“正面進行”的議論,作為雜文,當(dāng)是以特定的手法進行闡發(fā)而不是以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖址ㄟM行論證。涉及人文、社會學(xué)科的事實、觀點等,亦應(yīng)是從思想的角度進行評析而不是從學(xué)科的角度進行詮釋,以有別于學(xué)科或?qū)W術(shù)論文。
最后是雜文的容量。寫文章要“惜墨如金”,雜文,以短小為好。但亦不能概而論之,內(nèi)容決定形式,尖刻銳利的短文如匕首,而淋漓盡致的“長”文(不是也不會是中、長篇)亦如投槍。長耶短耶,有如飲名酒,淺酌余味深長,而豪飲亦酣暢無比。正應(yīng)了一句話:“有話則長、無話則短”,說書人如是說,原本是寫書人如此作!坝性挕,是對某些事情與問題,揭得深點,說得透點,“言”有“盡”方能意無窮。期刊對字?jǐn)?shù)的限制較嚴(yán),那是版面有限,當(dāng)作別論。
一孔之見,殊多謬誤,幸能就教于大方之家。
相關(guān)閱讀