因跟他的談話，我為此寫過兩篇相關(guān)性的短文。一篇《富商身上看人生》，一篇《富商也悲哀》。在文中用到“既富且貧”一詞，被武漢大學(xué)博士畢業(yè)，現(xiàn)在某大學(xué)當(dāng)副教授的侄兒看到，他對“既富且貧”一詞作了極高的評價，他認(rèn)為這個詞深刻地揭露了貧富的內(nèi)涵，貧富的辯證法就在這一個詞中。
試想，用貧富二字來談人生，還是有此看點(diǎn)。一個才高八斗的人，如果他沒有更多的財富，那他就“才”富大于“財”富。在這個獨(dú)特的國情里，人們依然深信拿著錢就戰(zhàn)無不勝、攻無不克的今天，“才”富沒有“財”富在平常生活中的用處大，財富的圍觀者要多一些，財富的命運(yùn)要好一些。
我們地方有一位文聯(lián)主席，很有名氣，寫了幾部長篇小說、詩歌、散文發(fā)表，但得到的只是在酒席上一句句才子和文化人的美稱，很不實(shí)在。如今的文字也賣不了幾個錢，雖不窮困但卻潦倒。于是，他采用自己所長為大官員寫政績，加之行賄，得到一個高職低位的常委之職，各級下屬就開始對他前呼后擁、迎來送往，這是做一個寒酸的文聯(lián)主席過去沒有享受到的榮耀。從一個作家一下子成為一個官員，從寒儒到顯貴，似乎這是一條很不錯的路子。讓他沒想到的是，原來沒有讀者的書，一下子成為人們喜歡購買的佳作，讀他的書就像讀曾國藩的書一樣，找出文人從政的訣竅。稿費(fèi)就得一筆可觀的數(shù)目，使他更加深信在中國這塊土地上，沒有一樣比當(dāng)官更容易獲得財富，竟連自己所寫的書還是因?yàn)樽龉俨诺靡员N。他利用雙重身份出入于社會各階層，給人搞調(diào)動給人謀工程，很簡單的住進(jìn)了上層社會的別墅。如今，有人跟我談到，他在監(jiān)獄里寫了很多作品，但我們國家的制度不允許坐牢的人發(fā)表作品。從一個“才”富到一個“財”富的過程，從一個作家墮落成一個守財富的人，從一個守財富的人墮落成一個囚犯，從才富到財富，又從財富到貧。獨(dú)特的國情，獨(dú)特的人性，躲不了的誘惑，遭遇出貧富的玄機(jī)。
只要注意觀察，在生活中往往上帝是很吝嗇的，守住才就不一定能守財，有了財不一定有很高的文化。即使在知識產(chǎn)權(quán)相對得到保護(hù)的今天，盡管能研究上月球的高科技，也不能成為最富有的財富擁有者。誠然，像袁隆平這樣的既有才又有財?shù)木奕耍R創(chuàng)造財富的人正在揚(yáng)起。我發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象，中等或中偏下的財富擁有者，基本上是一些投機(jī)倒把和善于鉆營的人，有些甚至是一些小人。這些小人有時利用金錢牽著知識分子，還做成一時很出色的大事，雖說這些大事跟牢房有時只有一紙之隔，卻層出不窮，多少人為之守望。貧瘠和勢利的國土上，貧富這對孿生弟兄被繩子緊緊的捆扎在一起，彼長此短，既富且貧，貧而顯富。
就生命而言，其實(shí)也很微弱、很稚嫩，可以被風(fēng)托起，可以被雨淋濕，可被雪覆蓋，可以被閃電擊中，可被交通事故傷害，可被人為踐踏，從這方面看，生命也很貧。一生中，在蓋棺定論的離開時，生命還有蓬勃的腳力，還有耐久的思維，還具有一番可供頑強(qiáng)延續(xù)的事業(yè)之時，生命卻又是很富的。
擁有財者，有時羨慕才者，有時買賣才者，有時不屑一顧才者，有時甚至大罵才者，迂腐欠通。身處才者，一般情況下，自己也想擁有財富，卻喜歡罵財者為富不仁。 相關(guān)閱讀