早些年，西方先花費后還貸的生活方法備受國人青睞，中國先掙錢后享受傳統(tǒng)則令人嗤之以鼻。目前，透支花費已漸趨為時尚，凡持身份證均可辦透支卡，一時間，被錢“綁架”的奴隸們終于翻身了，揚眉吐氣昂首闊步者不勝枚舉。
我認為，做主人還是奴隸，決定權(quán)不在錢的數(shù)量而是個體的花費觀。國王向農(nóng)民請教快活秘訣的故事想必都是耳熟能詳，由此很難斷定衣衫襤褸的乞丐和別墅寶馬的主人哪個幸福指數(shù)更高。比如上面的老人，雖然電視機可以供己娛樂，但若為買樂而被錢驅(qū)使，與初衷就大相徑庭了；情趣，在藍天白云、青山碧瓦中也足以飽嘗，所以老人貧窮，卻樂觀。
再如，熱播電視劇《蝸居》，海萍夫婦為立足大城市，絞盡腦汁掙錢買房，全方位“發(fā)動”節(jié)儉型生活——整日素食吃面，計時打電話，騎車上班等等。錢錢錢，成了海萍和蘇淳的全部，房子使骨肉分別，差點讓蘇淳洞穿牢底，也險些決裂夫妻的情義。后來海萍算是苦盡甘來，但年少時的幻想?yún)s如溺水的幼兒，惶恐失措，在漩渦中失去了方向。幸福嗎？恐怕海萍也難以斷定，更為可悲的是，生活的激流絲毫不給她駐足思考的時間，她只能機械地夾裹于促腳步里被迫前行，畢竟還是錢奴！
當(dāng)然，透支卡讓人在物欲滿足中倍增信心，但也無形刷掉了自由，甚至是有期徒刑從此拐向無期的宣判，淪落為畢生“錢奴”的悲劇。一是跟風(fēng)奢侈，二是心神憔悴，孰輕孰重顯而易見，人們卻視而不見，實為悲哉！不可否定，在物欲膨脹的社會，物質(zhì)可以帶來樂趣，前提是以獨立的經(jīng)濟為基礎(chǔ)，否則花費的就是自由；輕則踽踽愁悶喪失自由，重則鋌而走險撕票生命，譬如“文強”之輩。驀地，哪天猛然蘇醒，也許已踏入了欲為奴隸而不得的地獄之門，悔之晚矣。
“墻內(nèi)開花墻外香”，西方也并非是灑脫的金錢把持者，有調(diào)查顯示，美國人的憂慮很大部分起源于貸款，雖然生活在習(xí)慣以貸花費的國家，家庭的透支卻令他們苦惱不已�，F(xiàn)在，我們國家，尤其是一些年輕人甚至是大學(xué)生，理財觀念極為淡薄，“月月光”還不算，透支購置煙花般的虛榮和享受，需要購置精力之樂時又顯得相當(dāng)“節(jié)儉”，享樂的“銅臭”吞沒了書生的“酸味”。
當(dāng)然，社會在進步，進步物質(zhì)生活無可厚非，但應(yīng)建立健康的花費理念和生活態(tài)度�；A(chǔ)物質(zhì)需求滿足后，必定要警惕刷掉精力的自由之樂，精力饑荒遠比物欲缺乏更使人崩潰。同時，本人也并非反對人們提前花費，而是認為要考慮幾個因素：一、貸的前提是有足夠的才能還；二、貸是動力，不是壓力；三、不能精力的緊繃為代價。
老人“買樂”的想法落空了，但也沒“賣掉”在手之樂，重要是他有一顆堅定理智的心，拒絕短暫的小恩小惠，依然自享簡略之樂；物欲膨脹的今人，當(dāng)你面對琳瑯滿目標(biāo)誘惑，籌備插進可隨便進入的“鑰匙”時，你是否也準(zhǔn)備好了退出的自由“通道”呢？ 相關(guān)閱讀