尋夢(mèng)城市，我們能做什么
19位尋親兒童和50位鄉(xiāng)村教師的背后，是城鄉(xiāng)鴻溝下的教導(dǎo)生存圖景
【核心瀏覽】教導(dǎo)的公平意味著起點(diǎn)的公平，如果鄉(xiāng)村大批的留守兒童從人生的起點(diǎn)就開端面臨家庭資源、社會(huì)資源和教導(dǎo)資源的不平等，他們將很難看到上升的空間
暫時(shí)處于底層并不可怕，可怕的是擋住他們向上的盼望
觸動(dòng)——
他們就像冬夜里渴望溫暖的“火柴女孩”
任姍姍：兩位記者都親歷了云南鄉(xiāng)村教師和湖南留守娃尋夢(mèng)城市的過程，近距離接觸他們，最受觸動(dòng)的處所在哪里？
王偉�。簭�7月27日到8月2日，我們兩位實(shí)習(xí)生鐘燦紅、李騫與留守孩子們?cè)谝黄�，見證了他們所有的悲喜。孩子非常懂事，也很獨(dú)立。表面看，他們與城里孩子沒啥差別，但心坎卻更內(nèi)向、自卑。長(zhǎng)期親情的缺失，讓他們與父母隔閡日深。那個(gè)叫唐麗詩的小女孩，給大家印象特別深。她很愛好擁抱人，即使不熟，也會(huì)用手緊緊摟住你的肩膀。那樣子，就像是冬夜里渴望溫暖的賣火柴女孩。
李泓冰：這次采訪，讓我深受激動(dòng)的瞬間很多很多，兩處印象格外深入。一是鄉(xiāng)村教師的那份保持。光是看看他們的教齡，就肅然起敬。他們是當(dāng)?shù)亟處煹馁撸河小俺錾浴�、德育�?biāo)兵、優(yōu)良教師，在極其艱難的山區(qū)他們堅(jiān)守了16年、18年乃至20年，肩負(fù)教導(dǎo)啟蒙和文化傳承大任。要知道，在鄉(xiāng)村，老師幾乎是“全天候”的護(hù)雛者，孩子們吃住都在學(xué)校，老師們往往還要充當(dāng)家長(zhǎng)，付出的精力和時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于城市教師。在這種條件下，他們的毅力、保持和愛心，讓我深深激動(dòng)。
然而，與付出相比，他們的所得實(shí)在太少。從目前的機(jī)制看，面向鄉(xiāng)村教師的培訓(xùn)幾乎是全面缺失。我們常說：要給學(xué)生一杯水，老師起碼要有一桶水。但是，這一桶水能僅僅由鄉(xiāng)村教師自己去擔(dān)嗎？他們又從哪里去擔(dān)呢？現(xiàn)代教導(dǎo)系統(tǒng)本來就是工業(yè)化和現(xiàn)代城市文明的產(chǎn)物，不論城鄉(xiāng)，教材和教學(xué)大綱都是一致的，將來也要共用一張高考卷，可是在教師層面，卻存在著宏大的知識(shí)斷層。很多鄉(xiāng)村老師都是第一次走出大山，到了上海才親眼看到高樓大廈、高速公路、現(xiàn)代化工業(yè)和商業(yè)。而物質(zhì)待遇方面，鄉(xiāng)村教師也與城市教師懸殊。
著名教導(dǎo)學(xué)家葉圣陶、陶行知，那是大師級(jí)人物，都曾身材力行去從事鄉(xiāng)村教導(dǎo)。過去，一個(gè)縣、一個(gè)鄉(xiāng)的中小學(xué)校長(zhǎng)，往往也是當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)賢達(dá)，縣長(zhǎng)、鄉(xiāng)長(zhǎng)見了，也要給予恭敬的禮遇。如今鄉(xiāng)村教師的社會(huì)地位，還不如當(dāng)年。這是中國(guó)發(fā)展不得不直面的嚴(yán)格現(xiàn)實(shí)。
現(xiàn)實(shí)——
這種差別和隔膜，讓人汗顏又心酸
任姍姍：我注意到你們文章中有個(gè)細(xì)節(jié)。一位云南鄉(xiāng)村教師說，盼望國(guó)家有針對(duì)鄉(xiāng)村教師的培訓(xùn)打算，讓更多人都能有自己的榮幸。無論是培訓(xùn)之行還是尋親之旅，時(shí)間都太短，人數(shù)也有限，他們的背后，到底是怎樣宏大的群體，是怎樣的鄉(xiāng)村教導(dǎo)生態(tài)圖呢？
李泓冰：全國(guó)500多萬鄉(xiāng)村教師，任教于33萬多所鄉(xiāng)村學(xué)校，承擔(dān)著約1.5億任務(wù)教導(dǎo)階段農(nóng)村孩子的教導(dǎo)大任。但是，這些鄉(xiāng)村教師卻得不到相應(yīng)的社會(huì)資源。在城市，教師廣泛享有輪流培訓(xùn)，更可以旅游、上網(wǎng)、瀏覽，接觸的社會(huì)資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于在鄉(xiāng)村執(zhí)教的同行。
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