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              李一變身歷程揭秘:副市長打招呼央視導(dǎo)演熱推

              時間:2010-08-25 15:58來源:未知 damoshentu.com

                “揭開‘養(yǎng)生大師’李一真相”后續(xù)

                屢得“貴人”相助,官員扶上馬,名人送一程

                李一為何傳授“養(yǎng)生秘籍”?無非兩字:利益

                盡管身處輿論漩渦,重慶市北碚區(qū)縉云山紹龍觀的住持李一仍然屹立不倒,除了被叫停的天價養(yǎng)生班,重慶北碚區(qū)民宗局仍“愛護有加”。

                梳理李一從一個街頭賣藝的雜技團長、被追債的失意商人,變身道教領(lǐng)袖的歷程,不難發(fā)現(xiàn)李一屢有“貴人”相助,有當(dāng)?shù)毓賳T“扶上馬”,又有央視導(dǎo)演樊馨蔓、以贏利為目的的商業(yè)公司。

                副市長招牌

                李一也看上了這個有山有水的勝地,想要插手,遭到拒絕后說,“信不信叫××副市長來跟你談”

                在1998年入主紹龍觀前,李一不過是個行走江湖靠玩弄雜技艱難謀生的藝人。1990年他參加“太陽神”杯巴蜀絕技大賽得了冠軍,參賽絕技就是“人體導(dǎo)電”。

                這些神技讓李一有機會結(jié)識重要的人脈,比如一名時任重慶副市長。當(dāng)時大渡口有座寺廟,有幾個居士在管理,已向重慶市民宗委遞交報告,希望獲得合法手續(xù),民宗委也表示同意。這時李一也看上了這里,遭到拒絕后說,“信不信叫××副市長來跟你談”。然而,李一卻遭到強硬抵制,誰打招呼都不給。

                李一后來想到了重慶著名道觀老君洞,上門找時任老君洞住持周至清道長談,周至清道長覺得他就是江湖藝人,“火冒三丈就把他罵出去了”,這也是李一在重慶未能獲得道籍的重要原因。

                李一又轉(zhuǎn)向了當(dāng)時北碚的紹隆寺和白云寺,同樣通過這名副市長給北碚區(qū)打招呼,最終將兩座寺廟劃給李一,一萬多元的香火錢也未予歸還。

                據(jù)傳,李一真正得以在道教界青云直上,還有更高層面的人脈。李一經(jīng)人介紹,2000年拜師時任中國道協(xié)副會長、上海城隍廟住持、正一派道長陳蓮笙,繼而被陳蓮笙送到江西龍虎山受箓,才“曲線”獲得道籍。

                媒體名人關(guān)注

                那時沒有像現(xiàn)在的“名人效應(yīng)”,也沒有為紹龍觀帶來源源不斷的人流和可觀的經(jīng)濟收入

                1999年2月12日,紹龍觀建成,原雜技團的弟子們也跟隨團長李一進觀。雜技團變成了“道家絕技園”,但表演內(nèi)容依然是原來雜技團的“五馬分身”、“鋼針穿肘吊水”等。

                這些視覺效果不錯的表演引來媒體興趣。1999年至2000年,紹龍觀先后獲得香港鳳凰衛(wèi)視與重慶電視臺、湖南衛(wèi)視(聚義堂)欄目、廣東省電視臺《華夏奇聞錄》、央視“絕技藝術(shù)周”邀請演出,浙江衛(wèi)視《電視吉尼斯大全》欄目來重慶錄制節(jié)目,也收錄了紹龍觀的“道家絕技”。

                那時也有不少名人來訪,如著名作家張賢亮、葉辛,但都沒有像現(xiàn)在的電視傳播和“名人效應(yīng)”的影響力,也沒有為紹龍觀帶來源源不斷的人流和可觀的經(jīng)濟收入,每年初一、十五的活動,特別是新年的頭炷香仍是重要的收入來源。

                央視導(dǎo)演熱推

                2009年也是李一人生上的一個重要分野,他又遇到一位“貴人”——央視導(dǎo)演樊馨蔓

                今年8月8日,紹龍觀舉行了一個60名弟子的皈依儀式。有來自江蘇、成都、陜西等地多名弟子稱,最開始認識和了解李一,都是通過樊馨蔓的博客和書。

                鳳凰衛(wèi)視先后有《世紀(jì)大講堂》、《智慧東方》、《鏘鏘三人行》對李一制作專題節(jié)目,湖南衛(wèi)視《天天向上》以及深圳衛(wèi)視等多檔電視節(jié)目播出李一的專題。

                推介李一這樣的人物是否需要審查和考慮?鳳凰衛(wèi)視《智慧東方》主持人王魯湘稱“水下閉氣”內(nèi)容為編導(dǎo)所加,鳳凰衛(wèi)視《世紀(jì)大講堂》一名編導(dǎo)在手記中稱,請李一道長來做節(jié)目時,節(jié)目策劃層曾有所顧慮,認為李一所研究的內(nèi)容如辟谷、胎息、經(jīng)絡(luò)、符箓太有爭議。

                之所以最后還是選擇讓李一上,是覺得李一是個“積極思考和勇于面對當(dāng)下的隱士,他的視野和理論思維使他有足夠的信心成一家之言,好感于李一道長到處弘揚傳統(tǒng)道教文化所付出的努力”,經(jīng)過幾輪“試聽”后最終請他走上講堂。

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