李一，重慶縉云山紹龍觀道長(zhǎng)，一度被奉為養(yǎng)生專家、國(guó)學(xué)大師、神仙，最近墻倒眾人推，揭露他騙人騙錢的出來了，揭露他履歷造假的出來了，致命一擊是其弟子實(shí)名舉報(bào)他涉嫌強(qiáng)奸女大學(xué)生。15日，重慶警方已介入調(diào)查李一涉嫌強(qiáng)奸一案。雖然他有罪無(wú)罪尚不確定，但又一個(gè)國(guó)產(chǎn)“大師”倒下，已是不爭(zhēng)的事實(shí)。

　　近二三十年來，中國(guó)一直盛產(chǎn)各種大師：特異功能大師、氣功大師、國(guó)學(xué)大師、養(yǎng)生大師，從最早的嚴(yán)新到最近的張悟本，隨著謊言拆穿、真相大白，大師們一個(gè)接一個(gè)被掃進(jìn)了歷史的垃圾堆。但中國(guó)人似乎不長(zhǎng)記性，昨天的大師倒下，明天的大師異峰突起，人們對(duì)大師頂禮膜拜如故。制造大師，迷信大師，似乎成了國(guó)人生活的一部分，甚至成了跟吃喝拉撒類似的日常需求。

　　李一被斥為騙子，他也的確劣跡昭彰，這使我們無(wú)法回避是非判斷與道德立場(chǎng)。如果我們?cè)敢庠噲D以一種不帶偏見、理性的態(tài)度看問題，那么可以肯定，李一是一個(gè)騙子，但他也是一個(gè)被利用的騙子，有些公司利用他騙錢，有些媒體利用他吸引眼球，甚至有的民間組織利用他支撐門戶�，F(xiàn)在他被揭發(fā)，轟然倒下了，我們未嘗不可以說，他被“始亂終棄”。術(shù)士玩完，但江湖還在，它預(yù)示未來還將有新的大師崛起。

　　其實(shí)世界上從來不缺騙子，問題只在于，騙子能夠獲得什么樣的舞臺(tái)，有多少人會(huì)被他騙。最初，李一只是表演人體通電之類的特異功能，這不過是社會(huì)底層的一種謀生手段，無(wú)可厚非。至于他辦皮包公司、賴賬，這樣的情形在商界也不罕見。這些劣跡，建構(gòu)出一個(gè)名不見經(jīng)傳的小混混，其為害只及于鄉(xiāng)黨。正是個(gè)別政府部門、個(gè)別公司，特別是一些媒體，對(duì)這個(gè)名不見經(jīng)傳的小混混進(jìn)行包裝，向社會(huì)進(jìn)行宣傳推廣，使他成了一個(gè)“國(guó)家級(jí)”人物，其為害及于一國(guó)。

　　作為騙子的李一只是一名“個(gè)體戶”，他宣稱自己能夠人體通電、水下閉氣、辟谷養(yǎng)生，全部信不信由你。一個(gè)現(xiàn)代市民社會(huì)，是以每個(gè)成年公民自立、自負(fù)其責(zé)為前提的，如果你愿意相信，政府不是不該給予警示，而是從可能性上說政府管不了。但是當(dāng)市委把禮堂出租給江湖術(shù)士行醫(yī)的時(shí)候，政府信用就開始為江湖術(shù)士擔(dān)保了。在一些電視臺(tái)為李一搭建講壇之后，其中的誤導(dǎo)通過電子傳播達(dá)于五湖四海，并通過對(duì)群體心理效應(yīng)的建構(gòu)，在社會(huì)上產(chǎn)生盲從和迷信。

　　媒體包裝李一，當(dāng)然不是為包裝而包裝、為藝術(shù)而藝術(shù)，而是一種服務(wù)于商業(yè)目的的技術(shù)策略。傳播內(nèi)在地需要變遷、新聞甚至混亂，沒有大師發(fā)一些不同于常識(shí)或者違反常識(shí)的高論，媒體就會(huì)“淡出鳥來”。它們是不是不知道李一是個(gè)騙子呢？有可能不甚了了，但心知肚明卻不說破的可能性應(yīng)該更大一些。明知你騙，但你終歸在我掌控之中，物盡其用、人盡其才而已矣。

　　最后不得不說，各類大師的崛起與倒掉其實(shí)都是時(shí)代與社會(huì)的合謀，正所謂“應(yīng)運(yùn)而生”。時(shí)勢(shì)造英雄，英雄造時(shí)勢(shì)，兩者結(jié)合起來才是正確的歷史觀。世界上騙子很多，但能夠成就大名者很少；李一能夠脫穎而出，騙及一國(guó)，其實(shí)既有權(quán)力的“扶持”，又有媒體推波助瀾，更有無(wú)數(shù)信眾的迷信。所謂騙人與被騙，顯然引不起政府的關(guān)注與媒體的自省，最后還不是以強(qiáng)奸女大學(xué)生的案子來了結(jié)？(楊于澤)