懲罰是一種教育手段。也是一種微妙的家教藝術(shù)。 只有擁有了懲罰孩子的智慧，才能真正達(dá)到教育孩子的目的。

　　1、犯了錯(cuò)誤就要懲罰：孩子犯了錯(cuò)誤，無(wú)論有心還是無(wú)意，都要受到懲罰。比如：孩子不小心把杯子摔碎了，雖然他不是故意的，也應(yīng)該告訴他，這是他的過(guò)錯(cuò)。他雖沒(méi)有料想到自己行為的后果，但仍要為此道歉。如果他是無(wú)意的，并勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，家長(zhǎng)會(huì)相信他。

　　2、懲罰的“量刑”要適當(dāng)：懲罰孩子的目的是為了孩子的良性轉(zhuǎn)化，懲罰的“量刑”就必須合乎孩子的行為。懲罰過(guò)重容易引起孩子的對(duì)抗情緒，輕了又不足以使孩子引以為戒。因此懲罰孩子要以達(dá)到目的為原則，既不能輕描淡寫，又不能小題大做濫用“刑罰”。大教育家洛克說(shuō)：“兒童第一次應(yīng)該受到懲罰的痛苦的時(shí)候，非等完全達(dá)到目的之后，不可中止；而且還要逐漸加重”，其中的道理耐人尋味。

　　3、要依照規(guī)則進(jìn)行懲罰：家長(zhǎng)應(yīng)和孩子協(xié)商制定一個(gè)獎(jiǎng)懲規(guī)則，讓孩子知道犯錯(cuò)后將受到什么懲罰。這樣，孩子平日就會(huì)有所注意，從而減少犯錯(cuò)誤的概率。當(dāng)孩子犯錯(cuò)后，家長(zhǎng)應(yīng)注意調(diào)整自己的情緒，不要因一時(shí)沖動(dòng)而隨意懲罰孩子。若是孩子以后犯了同樣的錯(cuò)誤，也應(yīng)該按規(guī)則進(jìn)行和以前相同的懲罰，這樣家長(zhǎng)才能在孩子心中樹立威信。

　　4、指明“出路”不含糊：懲罰孩子不能半途而廢，應(yīng)要求受罰的孩子作出具體的改錯(cuò)反應(yīng)才能停止。家長(zhǎng)要態(tài)度明確，跟孩子講清楚他應(yīng)該怎么做、達(dá)到什么要求或標(biāo)準(zhǔn)，否則有什么樣的后果。如孩子有亂丟東西、不愛整理的習(xí)慣，家長(zhǎng)在懲罰時(shí)就應(yīng)該讓其自己收拾好東西、整理好玩具；使其明白必須要做好，否則又要受罰。家長(zhǎng)千萬(wàn)不能含糊其詞甚至讓孩子“自己去想”。家長(zhǎng)不給“出路”，孩子改錯(cuò)就沒(méi)有目標(biāo)，效果就不明顯。

　　5、罰了又賞要不得：家長(zhǎng)教育孩子要相互配合，態(tài)度一致，賞罰分明。該獎(jiǎng)時(shí)就要鄭重其事甚至煞有介事地獎(jiǎng)，讓孩子真正體會(huì)到受獎(jiǎng)的喜悅；該罰時(shí)也應(yīng)態(tài)度明確、措施果斷，讓其知道自己錯(cuò)之所在。只有這樣，才能培養(yǎng)孩子明辨是非、知錯(cuò)即改的品行。如果在對(duì)孩子實(shí)施懲罰之后，家長(zhǎng)中的一方認(rèn)為孩子受了委屈，隨即又來(lái)安慰他，這將會(huì)使懲罰失去作用。實(shí)踐證明：懲罰——獎(jiǎng)勵(lì)——懲罰的惡性循環(huán)會(huì)使孩子產(chǎn)生認(rèn)知偏差，錯(cuò)誤地將犯錯(cuò)和受獎(jiǎng)聯(lián)系起來(lái)，從而使懲罰歸于失敗。

　　6、及時(shí)懲罰莫遲疑：懲罰的效果部分來(lái)自條件反射，而條件反射在有條件刺激和無(wú)條件刺激的間隔時(shí)間越短則效果越好。所以家長(zhǎng)一旦發(fā)現(xiàn)孩子犯錯(cuò)，只要情況許可就應(yīng)立即予以相應(yīng)的懲罰；如果當(dāng)時(shí)的情境(如有客人在場(chǎng)或正在公共場(chǎng)所)不允許立即作出反應(yīng)，事后則應(yīng)及時(shí)地創(chuàng)造條件，盡可能讓孩子回到與原來(lái)相似的情境中去，家長(zhǎng)和孩子一起回顧和總結(jié)當(dāng)時(shí)的言行，使他意識(shí)到當(dāng)時(shí)的錯(cuò)誤行為，并明確要求他改正。

　　7、最忌諱諷刺挖苦：家長(zhǎng)懲罰孩子應(yīng)力戒諷刺挖苦，更不能自恃“孩子是我生的、是我養(yǎng)的”而隨意用惡毒的語(yǔ)言指責(zé)、謾罵孩子。實(shí)踐證明，諷刺挖苦和惡語(yǔ)謾罵已超越了孩子的理智能夠接受的范圍，將會(huì)刺傷孩子的自尊心。因此，家長(zhǎng)應(yīng)該牢記懲罰孩子的目的是幫助他改正錯(cuò)誤，決不是為了刺激孩子心靈中最敏感的角落——自尊心。有些家長(zhǎng)在懲罰孩子語(yǔ)言不文明、滿口臟話時(shí)，自己也“出口成臟”，這就使得訓(xùn)教效果大打折扣，甚至失去說(shuō)服力。