自從霄云鎮(zhèn)提出“鳳凰寶地、長(zhǎng)壽水鄉(xiāng)、禮佛圣地、工礦重鎮(zhèn)”的十六字發(fā)展戰(zhàn)略以來，該鎮(zhèn)緊緊圍繞“厚、重、靈、秀”的發(fā)展方向，以文化產(chǎn)業(yè)研究中心為主陣地，從軟硬兩方面扎實(shí)推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。

心念長(zhǎng)慈悲，落實(shí)不可“軟”。一是成立了由鎮(zhèn)黨委書記、鎮(zhèn)長(zhǎng)任組長(zhǎng)，政工書記等任副組長(zhǎng)，相關(guān)部門負(fù)責(zé)人、社會(huì)知名人士任成員的霄云鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究中心，為霄云鎮(zhèn)佛教文化，民俗和農(nóng)耕文化的挖掘、收集、整理和研究工作有了堅(jiān)強(qiáng)的組織保障；二是鎮(zhèn)黨委、政府兩委反復(fù)論證，對(duì)重修霄云寺選址做了初步的規(guī)劃設(shè)計(jì)：即以大佛寺原址為基礎(chǔ)，以霄云村中心街、西大街、孝賢街（供銷社南東西街）和東魚河北岸作框架，規(guī)劃建設(shè)“一寺兩園”，即“霄云寺”、“民俗文化園”和“農(nóng)耕文化園”；三是加大宣傳力度，發(fā)放8000余份關(guān)于重建霄云寺（香寺）致全鎮(zhèn)廣大干群和社會(huì)各界人士的一封公開信向群眾發(fā)放，營(yíng)造了廣泛的輿論氛圍。目前，開發(fā)建設(shè)“一寺兩園”的構(gòu)思在等待上級(jí)相關(guān)部門的批準(zhǔn)，規(guī)劃工作已有上海同濟(jì)大學(xué)進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。

收集文物事，方是“硬”道理。自鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究中心成立以來，在當(dāng)?shù)馗扇旱呐浜现С窒�，目前，大清康熙四十五年重修泰山行宮（泰山廟）的碑記，乾隆四年重修觀音寺的碑記，乾隆三十二年重修觀音廟（寺）的碑記，乾隆拾年重修白衣閣（白衣送子觀音）的碑記，嘉慶十二年重修火神廟的碑記，光緒十八年重修大佛寺的碑記、乾隆二十五年重修大士佛寺碑記、光緒三年重修大王廟碑記均已挖掘收集到，另有一塊明代刻有“玄天宮”的碑記，記載著霄云寺的來歷，廟閣方位等內(nèi)容，現(xiàn)已查實(shí)流落在河南開封，正在追回之中。該鎮(zhèn)自2013年5月1日開始，面向全鎮(zhèn)和社會(huì)各界開展捐款捐物活動(dòng)，對(duì)捐款捐物者依據(jù)捐款的數(shù)額和捐物的數(shù)量或物品價(jià)值頒發(fā)《捐贈(zèng)證書》，并享受免費(fèi)參觀景區(qū)、免費(fèi)領(lǐng)取禮佛文化資料等待遇。截止目前，共收到捐物20余件，包括石磙、石磨、石槽、織布機(jī)、紡棉車、陶器、鐵器、銅器等。（周文強(qiáng) 陳魯生 孟凱）