廉潔從教，以廉潔之魂熏陶國(guó)家未來(lái)，鑄造民族清明之魂。
　　
　　廉潔從政，用廉潔之行繼承傳統(tǒng)美德，鋪開(kāi)群眾幸福之路。
　　
　　誠(chéng)信，我們贊美；仁義，我們愛(ài)好；廉潔，你我敬崇。廉潔，也從未離我們遙遠(yuǎn)過(guò)，古往今來(lái)，廉潔之典范，不勝枚舉。
　　
　　海瑞便是廉潔之突出代表，為保持廉潔之身，罷官競(jìng)達(dá)七次之多。為官者或許不缺乏廉潔，但難能可貴的是，海瑞始終如一地保持廉潔，甚至達(dá)到了不近人情和匪夷所思的地步。據(jù)說(shuō)，他逝世前官居二品，逝世后留下的積蓄競(jìng)不夠殮葬之資。他從不奉承奉承，吹牛拍馬；更不貪污墮落，以權(quán)謀私。故百姓愛(ài)戴他，敬佩他，他雖為官一世，卻受人景仰萬(wàn)世。
　　
　　古人尚且如此，共產(chǎn)黨人也從來(lái)不缺乏如此代表。焦裕祿、孔繁森、牛玉儒等都是廉潔的榜樣。焦裕祿雖身患重疾，卻依然和國(guó)民一起吃苦在一線；孔繁森為官清廉，時(shí)時(shí)掛念臧區(qū)國(guó)民的生活，最終為藏區(qū)獻(xiàn)出可貴人生；牛玉儒為官廉潔，雖身患絕癥，卻依然心系草原，為草原的發(fā)展和建設(shè)做出了不朽的貢獻(xiàn)。
　　
　　然而卻有許多非廉潔之輩如和珅、胡長(zhǎng)清、劉青山、陳克杰等終因不廉潔而愧對(duì)國(guó)民，最終“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”將他們繩之以法，使他們落下畢生遺憾。此時(shí)，我想起我出生所在縣城，黃庭堅(jiān)曾擔(dān)負(fù)那里的縣令。黃庭堅(jiān)一生為官清廉，他在那里留下很多詩(shī)句，其中就有一句是：百姓可侮，黃天不可欺。告誡了后世一代又一代的為官人要清正廉潔。
　　
　　然而我們的社會(huì)不僅要寓廉潔于政，而且要寓廉潔于教。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，思想乃人之基本，寓廉潔于教意義深遠(yuǎn)。而作為接班人的我們更是要以主人公的心態(tài)去面對(duì)祖國(guó)給予我們的義務(wù)和任務(wù)，而修身立志對(duì)于我們來(lái)說(shuō)很重要。
　　
　　看過(guò)很多成功和失敗的例子后，我發(fā)明很多成敗都取決于修身明志。
　　
　　讀諸葛亮的故事，可知他那“非淡泊無(wú)以明志，非安靜無(wú)以致遠(yuǎn)”并非虛偽；之后“鞠躬盡瘁，逝世而后已”正是對(duì)他光榮人生的寫照。我想正是他的影響才會(huì)有后面的子孫三代為國(guó)而逝世。他的境界可謂高超��！相比之下魏忠賢等閹黨終因心術(shù)不正，禍國(guó)殃民，背上千年臭罵的黑鍋。從這個(gè)角度來(lái)看，修身是多么的重要��！
　　
　　古人“靜以修身，儉以養(yǎng)德，今天我們更需修身養(yǎng)性，以備時(shí)代之需。一屋不掃，何以掃天下？我想就從我們自身做起吧！然而我們?cè)鯓幼霾潘阈奚恚课蚁霝槿颂幨律稀啊�多贊美別人的優(yōu)點(diǎn)，多寬恕別人的毛病’，‘多說(shuō)一句鼓勵(lì)話，少說(shuō)一句責(zé)備話’，‘忙中對(duì)人不冷淡，累時(shí)對(duì)人不厭煩’”；生活上“不與人攀比，做到節(jié)儉”；這就是修身，這就是在為國(guó)家做貢獻(xiàn)，這就是一個(gè)高才生該做的。
　　
　　“修身行乃先，立志言為本”，作為新時(shí)代的接班人更應(yīng)順應(yīng)潮流立志成才，為祖國(guó)發(fā)光發(fā)熱。
　　
　　廉潔修身，立志致遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)牢記：
　　
　　為官兩袖清風(fēng)；
　　
　　為官一方得福；
　　
　　為師一絲不茍；
　　
　　為人一身正氣；
　　
　　為德一塵不染。

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