需要說明的是，《開元天寶遺事》一書有些不可信，楊國忠老婆的出軌，多半屬于王仁裕的杜撰。但是，《文明判集殘卷》就完全可以相信，這是一本官員審案的集子，里面的案例都發(fā)生在公堂之上，有審理經(jīng)過，有法理依據(jù)，有判決結(jié)果，流傳于世，就非常有可能了。
這里的五種出軌借口，除了發(fā)生于民國的紫菊外，其他都發(fā)生在唐朝前后，這與社會大環(huán)境有一定關系。唐宋以前的社會，宗法制度并未完全形成，儒家的倫理道德還處于朝廷層面，尚未影響到整個社會人心，所以，社會對女人出軌這種雷人新聞基本上持寬容態(tài)度，坊間也就是笑笑而已。雖然各個朝廷也提倡婦女守節(jié)，但對于出軌偷歡之事，只要沒人告狀，官府便不會追究。即使有人告狀，按唐律規(guī)定也只判刑一年半。用“浸豬籠”之類的野蠻酷刑來迫害出軌婦女，要到宋代以后才出現(xiàn)。趙炎以為，紫菊的出軌，得到了范紹增的諒解，沒有被“浸豬籠”，應該是非常難得的特例了。 相關閱讀