偶爾上網(wǎng)，對(duì)有些人熱衷于聊天不甚理解。時(shí)間稍長(zhǎng)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)聊天竟也有了些認(rèn)識(shí)。究其原因，網(wǎng)上聊天之人不外乎是有了距離遠(yuǎn)的好處，省去了若干顧慮，可以盡情發(fā)揮，得以虛榮滿(mǎn)足。其實(shí)，世間的事好壞之分大體是有了一定的距離才能看的清楚。觀花看草則以形狀大小，條件是否允許為準(zhǔn)。距離遠(yuǎn)近之差，效果大不一樣�？慈艘彩侨绱耍�閱人之氣色神韻，尤其是身姿步態(tài)，必在一定的距離之外。識(shí)人想必也該如此。初上網(wǎng)，認(rèn)為虛擬世界，猶如黑海行船，危險(xiǎn)四伏，沒(méi)有什么可以相信，更不要說(shuō)跟陌生人聊天。只是瀏覽一些有興趣的文字，看一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)個(gè)性的網(wǎng)名，想象這些網(wǎng)名后邊的面孔。雖潛水自得其樂(lè)，時(shí)間久了，還是有了些聊天的機(jī)會(huì)，也印證一些簡(jiǎn)單的道理。如果說(shuō)生活中的顧慮因網(wǎng)上虛無(wú)得以發(fā)泄了，就像在沒(méi)人的地方大喊大叫一樣愚蠢，頂多也就是掩耳盜鈴的勇氣罷了。網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)一樣，精神氣息，毫無(wú)二致。網(wǎng)上聊友中，好多人初看文質(zhì)彬彬，卻言之無(wú)物，毫無(wú)情趣。時(shí)而瀏覽空間，有些文字初看艱澀，格格不入，久而方悟，則敬佩有加。方才大悟，網(wǎng)上藏龍臥虎，要看是否慧眼識(shí)珠。
　　其實(shí)，世間道理本是相通，如果有幸得以登高觀峰巒，則可知何謂氣勢(shì)，放眼云海，方才領(lǐng)悟過(guò)眼煙云之飄渺。回看網(wǎng)友，若干網(wǎng)名，若干胸襟，生活態(tài)度莫不彰顯無(wú)疑。網(wǎng)聊也是如此，喜怒哀樂(lè)，人情世故，和現(xiàn)實(shí)沒(méi)有多大的區(qū)別。沉穩(wěn)者在網(wǎng)上斷不會(huì)流露輕浮，襟懷鄙陋這也不會(huì)有煙霞嘯傲之志，更沒(méi)有恬淡的情懷。由于距離，網(wǎng)上發(fā)出來(lái)誘人幻影，柔情蜜意的話(huà)語(yǔ)，不負(fù)責(zé)任心懷叵測(cè)的吹捧，足以使人飄飄然。它們組成閃著金光的圈套纏在網(wǎng)絡(luò)上，像鋪滿(mǎn)鮮花的陷阱，總有不幸者落入其中。久而久之，不少人慢慢興趣索然，選擇了隱身。畢竟，網(wǎng)上和現(xiàn)實(shí)一樣，知音難尋。人向往自由，卻畫(huà)地為牢。世俗的道德觀念，猶如牢房，多數(shù)人不敢違反，尤其是生活圈子，更是以正人君子自居。以為虛擬的網(wǎng)絡(luò)可以逃避現(xiàn)實(shí)的束縛，豈不知網(wǎng)上一樣存在著各種社會(huì)觀念的魔咒，真善美并不因?yàn)槭蔷W(wǎng)絡(luò)而淡薄，反之正人君子比比皆是。畢竟假的真不了，只言片語(yǔ)照樣流露一個(gè)人的情趣。畢竟，網(wǎng)上和現(xiàn)實(shí)一樣，知音難尋。
　　閑暇時(shí)，有人喜歡一杯茶，一段音樂(lè)或一本書(shū)，度過(guò)一陣靜靜的時(shí)光，也有人喜歡三兩個(gè)好友，一支煙，一壺酒，談古論今。其實(shí)，網(wǎng)上聊天也可。只要有緣，總會(huì)有心領(lǐng)神會(huì)者。胸中有山水自然輕云薄霧，觀草木枯榮，悟人生迅然，方可敬畏生命。為人圓潤(rùn)者，猶如水之沉靜柔滑，極目望去，清波蕩漾，瀟逸飄渺，自有一種享受。網(wǎng)絡(luò)上，距離給人一種朦朧的若有若無(wú)的期待，虛幻猶如鴉片，好像容易得到滿(mǎn)足。誘惑使人沉迷于網(wǎng)絡(luò)。的確，空間，時(shí)間的距離放大或縮小了人際間神秘情感，給人以想象的空間，也給人追求的希望。需要和現(xiàn)實(shí)有了距離，才有了追求的動(dòng)力，要不怎么會(huì)有“月是故鄉(xiāng)明”的感嘆。有了情趣，即就是無(wú)緣大漠，也可以體會(huì)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”壯觀。其實(shí)，網(wǎng)友也是如此，適當(dāng)?shù)谋３志嚯x，不去打聽(tīng)別人的隱私，刻意逢迎，順其自然，果真心有靈犀，心靈自會(huì)有所收獲。辯氣韻，玩神味。遠(yuǎn)以欣賞，近以養(yǎng)身。當(dāng)為上網(wǎng)聊天宗旨。

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