看《易中天品三國》一書，其中關二爺千里走單騎一節(jié)甚為精彩。如今，易中天自己也上演了千里走單騎“闖關東”的獨幕劇，其精彩程度不亞于關二爺。關于易中天前幾天在沈陽約見趙本山一事，媒體報道有些模糊，不知道是易中天約見趙本山，還是趙本山邀請了易中天？從易中天不辭辛苦千里迢迢北上來看，趙炎以為，多半是應邀前往。
　　
　　那么，趙本山邀請易中天去沈陽干嗎？一個是娛樂大腕，一個是學術超男，前者是俗文化的代表人物，后者是雅文化的急先鋒，雖說都是明星名人，但其中的“鴻溝”隱然可見，未聽說二人有過命的交情，他們兩位正式約見，應該不屬于文藝方面的交流。再說，易中天不見得愿意與趙本山探討什么“學術”，趙本山也沒什么“學術”可與易中天探討。既非友情探望，又非學術交流，那易中天此行就值得玩味了。
　　
　　從易中天到沈陽之后的一系列言行，我們或能窺見個中端倪。四個方面，一是甘愿自貶身價接受媒體當面采訪，易中天曾說自己只接受郵件采訪的，此舉凸顯其沈陽之行有“重大使命”，需要媒體的配合。二是在采訪時直奔主題，力挺二人轉：“你可以不喜歡看二人轉，你也可以嫌他俗，那是你的神圣權利，也是法律賦予你的神圣權利，但是你不能不允許別人喜歡二人轉，喜歡二人轉也是法律賦予我們的神圣權利�！比�是不遺余力地夸獎小沈陽，還繪聲繪色地學了小沈陽的招牌強調(diào)，說小沈陽在小品《不差錢》中的經(jīng)典臺詞富有哲理，是“搔到了社會的癢處”。四是極力肯定趙本山的“藝術成就”，是一種基于大白話上的“爆發(fā)和裂變”。
　　
　　到今天為止，在易中天的博客里，我們依然可以讀到他寫的博文，批評趙本山的小品《不差錢》沒有教育意義。僅僅過去了半年多時間，僅僅是此次應邀作客沈陽，太陽就打西方出來了，乾坤就倒轉了，《不差錢》在易中天的眼里，立馬成了趙本山和小沈陽的經(jīng)典作品，學術超男的“學術立場”前后落差何其之大。
　　
　　說易中天為了借趙本山的“勢”再次搏名，恐怕不會有多少人會相信。易中天的名氣還不夠大嗎？從2006年走上央視《百家講壇》開始，一部“品三國”早已讓他的名氣“如日中天”了，書賣得也不錯，雖說趕不上余秋雨，但在學術界諸同仁的眼中，易中天是可以排上名次的，他還要名干什么？作為教授的易中天，鞠躬盡瘁做學問才是他的本位，和娛樂圈攪在一起，對一個學術超男來說，總有些不倫不類的感覺，這樣的名得來也沒什么用途，難不成趙本山會包銷他的書？
　　
　　說趙本山想利用易中天的學術超男身份，為二人轉裝點門面，這一點我信。趙本山對二人轉的推廣歷來是不吝嗇本錢的，而今，二人轉面臨是雅是俗的關鍵時刻，請出易中天，為二人轉“搖旗吶喊，樹碑立傳”，是一種“學術鍍金”的好點子，如果易中天再能利用《百家講壇》品品二人轉的“文化底蘊”，那就再好不過。觀眾再說二人轉俗可要掂量了：易中天不俗吧，連易中天都說二人轉是雅的，省省吧，您哪。
　　
　　二人轉是東北的二人轉，又不是易中天家鄉(xiāng)的文藝形式，易中天干嘛要冒天下之大不韙，為二人轉洗“俗”？所謂“天下沒有免費的午餐”，無緣無故的恨，易中天恨不起來，無緣無故的愛，恐怕易中天同樣也愛不起來。如果趙本山不下大本錢，易中天是不會輕易千里走單騎的，更不會自打耳光，動搖“學術立場”，甘為趙本山所利用。可以肯定的是，一代學術超男已經(jīng)為孔方兄折腰了。

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