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              風(fēng)景這邊也好

              時(shí)間:2010-08-24 16:29來(lái)源:未知 damoshentu.com
                有了理想,人的一生才有意義,為理想而奮斗,其樂(lè)無(wú)窮,實(shí)現(xiàn)理想,則能造就人生的輝煌。然而,理想應(yīng)該發(fā)源于現(xiàn)實(shí)。以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)的理想是具備可能性的理想,脫離現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的理想是毫無(wú)結(jié)果的。環(huán)境條件是不斷變化的,它往往影響到理想的實(shí)現(xiàn),一旦理想喪失了現(xiàn)實(shí)可能性時(shí),就不應(yīng)該抱著初衷頑固強(qiáng)求。面對(duì)現(xiàn)實(shí),改變思路,生命依舊精彩。
                多變的世界,需要多變的思維。積極求變,是對(duì)徒勞和平庸的放棄,是對(duì)新的精彩的追求。人生之路,沒(méi)有直線可走,學(xué)會(huì)調(diào)整,前進(jìn)的步伐才能得以繼續(xù)。精彩,往往因變而恒久。
                河流遇阻,它懂得掉頭,照樣奔騰不息;勁風(fēng)遇墻,它懂得回旋,照樣飛轉(zhuǎn)天空。
                物如此,社會(huì)變革亦如此。從新民主主義革命到社會(huì)主義革命,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì),不同的時(shí)期,不同的現(xiàn)實(shí),同樣的勝利,同樣的精彩。
                旭日勃勃的東方讓人無(wú)限向往;廣袤無(wú)垠的西部讓人胸襟開(kāi)闊;銀妝素裹的北國(guó)讓人心地純潔;碧水盈盈的南鄉(xiāng)讓人柔情滿懷。山川地地唱風(fēng)情,人生處處有精彩。人的一生,沒(méi)必要面對(duì)一條已經(jīng)失去閃光的路而哭泣,更沒(méi)必要因?yàn)樗?jīng)閃光而舍不得放棄。積極面對(duì)現(xiàn)實(shí),改變思路,別樣的風(fēng)彩就會(huì)向你招手。
                東晉大詩(shī)人陶淵明青年時(shí)期,懷抱高遠(yuǎn)的政治理想,一度出仕,渴望進(jìn)取,夢(mèng)想建立一番功業(yè)。為此他曾做過(guò)江州祭灑、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令,但時(shí)局的動(dòng)蕩,官場(chǎng)的腐敗,仕途的險(xiǎn)惡,使得他的政治理想徹底破滅!罢`落塵網(wǎng)中”是他對(duì)這一段現(xiàn)實(shí)的反省和徹悟,“性本愛(ài)丘山”是他歸隱田園的思想轉(zhuǎn)變。棄官回鄉(xiāng),以泥土和詩(shī)文為伴,從此一種無(wú)拘無(wú)束的、舒放自由的生活向他敞開(kāi)胸襟。是田園這塊純樸的天地給了他無(wú)窮的營(yíng)養(yǎng)和靈感,使他開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)派的先河,在中國(guó)古代文學(xué)史上留下了光輝燦爛的一頁(yè)。
                魯迅早年立志從醫(yī),想以精湛的醫(yī)術(shù)解除天下之人的痛苦。然而,即使精湛的醫(yī)術(shù)能消除國(guó)人身體的病痛,也拯救不了國(guó)人麻木的靈魂。善良的愿望被黑暗的世道和殘酷的現(xiàn)實(shí)擊碎,于是他棄醫(yī)從文,把自己的小說(shuō)和雜文當(dāng)做向黑暗現(xiàn)實(shí)進(jìn)擊的投槍匕首,在文學(xué)的天地里建樹(shù)了不朽的業(yè)績(jī)。
                邰麗華,一個(gè)聾啞人,無(wú)法在聲音和語(yǔ)言的領(lǐng)域里發(fā)展自我,但他四肢健全,于是轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)舞蹈,在舞蹈藝術(shù)的世界里她創(chuàng)造了奇跡,鑄就了生命的輝煌。
                改變既是一種放棄也是一種追求;既是一種結(jié)束也是一種新的開(kāi)始。主動(dòng)放棄正是為了積極進(jìn)取,沒(méi)有曾經(jīng)的改變就沒(méi)有日后的輝煌。頑固堅(jiān)持只會(huì)使生命黯然失色,主動(dòng)思變生命依舊精彩。當(dāng)你面對(duì)現(xiàn)實(shí),放棄失落,從另一面天地里回味成功的時(shí)候,你就會(huì)深切地感受到:風(fēng)景這邊也好。

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