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　　第九章：《紅日今天領(lǐng)航中國(guó)警界，你敢�。俊�
　　從《教導(dǎo)獻(xiàn)策：中小學(xué)能否新增一門“社會(huì)生活”課》一文中，人們或許會(huì)認(rèn)為作者“阿紅”是個(gè)享受國(guó)家待遇的教導(dǎo)家大學(xué)教授，而實(shí)際上，“阿紅”不過是最底下“淤泥居士”，據(jù)說其“連小學(xué)畢業(yè)證都拿不出”。拿不出小學(xué)畢業(yè)證，應(yīng)當(dāng)就是文盲或半文盲了，為何當(dāng)下中國(guó)那些人見人敬的“高才”“博才”也不免在浮躁與殘暴奪目標(biāo)光環(huán)中兜圈圈，為何再鋒利的眼光也難抵那角落中的黑暗？看不到光輝前途，會(huì)說：這個(gè)人消極胸?zé)o大志；困惑于眼前的光輝，會(huì)說：這個(gè)人淺見盲目樂觀——不驕不躁有錯(cuò)就改敢于自我批評(píng)而奮進(jìn)直追的人，當(dāng)前中國(guó)官場(chǎng)有幾？
　　聽?wèi)T了左右下屬的好話，豈容“刁民”撒野——說得好無功，說得不好就踩你、整你甚至抓你，當(dāng)你的血汗被當(dāng)作“垃圾”活得“像個(gè)喪家之犬無門可入”，看你還敢不敢針芒向上？確實(shí)，為國(guó)策民生與祖國(guó)母親的更好遠(yuǎn)景，你嘔心瀝血乃至“若鳴百靈”，唱得各方“神圣”坐臥不安自慚形穢，只要各大“要塞”設(shè)障，你豐年也欠收……
　　這個(gè)你就是作者“阿紅”，至于這種愚世害良心理，不是權(quán)高位上卻又庸俗甚至近乎墮落的官僚主義者——混世魔圣又會(huì)是誰？
　　一個(gè)具有必定進(jìn)步覺悟的青年，長(zhǎng)期浪跡在民間，各種丑臭逢多了，這本身是一種難得的可貴財(cái)富，與暖房中的花朵相比，見識(shí)略高一籌算什么——僅憑《論教學(xué)警察》之系列謀略，我國(guó)警界乃至相干國(guó)策民生眼前豁然豁達(dá)明顯，建國(guó)以來各類案件一直穿梭于警界，何以到了2010年冒出個(gè)曾聞?dòng)趪?guó)外的“校園慘案”來了，早在第一幕校園悲劇過后，仁慈的人們心中就暗祈禱：“上帝啊，用‘定身法’定住惡徒那兩只毒手，或讓惡徒在高舉利刃欲對(duì)孩子下毒手那刻暈倒吧……”“阿紅”斗膽建言，自有與和諧格格不入的社會(huì)背景。
　　庸醫(yī)伎倆不合適治國(guó)，庸醫(yī)思維用在治國(guó)方略上同樣會(huì)有意或無意成禍國(guó)殃民幫兇。好心的網(wǎng)友見紅情橫溢的“阿紅”在網(wǎng)上“發(fā)情”超乎一般情況下物質(zhì)所能給予的支撐，有新婚郎君“縱欲”之嫌，而國(guó)家有關(guān)職能部門對(duì)之異常冷淡，說“阿紅”這么搞“若鐵砂掌擊打棉花”，而事實(shí)也的確如此。
　　既然“阿紅”是一個(gè)負(fù)有一份時(shí)代義務(wù)的小生命、小人，流亡歹徒對(duì)祖國(guó)花朵猖狂摧殘，豈能不心動(dòng)情動(dòng)，豈能不累贅一份內(nèi)疚？——在嚴(yán)格譴責(zé)惡徒之余，我舉國(guó)高低是否該有所反思？我國(guó)古代醫(yī)家坐陣有“望、聞、診、切”四大招，這闡明早在古朝人們就對(duì)疾患之“癥狀”有過經(jīng)驗(yàn)積累，換句話說，內(nèi)疾必表于外（不排擠有虛偽外在表象），高超醫(yī)家治內(nèi)患必治基本而不會(huì)徒勞于治療或粉飾那表面的癥狀。流亡歹徒或許也知生命可貴，其何以自亡式作案，其動(dòng)機(jī)背后的社會(huì)原因是什么……在分析社會(huì)角落中的灰黑方面，與祖國(guó)媽媽紅情連為一體的“阿紅”也得沉思而慎行：解析得過于深入語氣說得重一點(diǎn)，權(quán)高位上對(duì)“阿紅”狠之入骨的庸官乃至腐官就有理由扣其一頂“反動(dòng)”高帽；對(duì)事物解析淺嘗即止露出“娘娘腔”，強(qiáng)國(guó)識(shí)士們會(huì)毫不客氣地說“阿紅”只是個(gè)在淺得不能再淺的小河里戲水的孩子，不配稱“松樹學(xué)者”；憂國(guó)憂民過火，看不到美好前途，悲觀消極主義；成天樂呀喜呀，疏忽躲在黑暗中的魔爪，盲目樂觀主義。欲根治“校園魔手”，不僅得預(yù)防與打擊相聯(lián)合，還得深挖各地冤坑，掘出社會(huì)角落中的黑暗，讓底層大眾“有話可說，有話必說”；欲根治“校園魔手”，不僅要留心當(dāng)前，更要謀略明天。
　　“阿紅”在《論教學(xué)警察》學(xué)術(shù)系統(tǒng)中，認(rèn)為“預(yù)防犯法遠(yuǎn)勝于打擊犯法”，中學(xué)適當(dāng)駐警幫助教學(xué)既有利于建設(shè)和諧校園，又有利于及時(shí)發(fā)明欲出軌學(xué)生……流亡歹徒在幼小學(xué)園作案，令我國(guó)警界戰(zhàn)略被動(dòng)戰(zhàn)術(shù)告急在“摸索行進(jìn)”中有被歹徒敲悶棍的感到，而被社會(huì)不良風(fēng)氣毒害的中學(xué)生亦似乎不甘示弱對(duì)沖撞和諧躍躍欲試——教學(xué)工作者是“人類靈魂的工程師”，社會(huì)中的不良風(fēng)氣更是“人類靈魂的粉刷匠”，大國(guó)教導(dǎo)與強(qiáng)國(guó)內(nèi)治一榮俱榮一損俱損，這樣，我國(guó)的識(shí)士們或允許以模糊感到到“警、教聯(lián)合運(yùn)進(jìn)”戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)已被時(shí)代無情地推到了陣頭。在“校園魔手”呈現(xiàn)的同時(shí)，別的犯法分子——如毒犯、拐騙犯、劫財(cái)害命犯等等——甚至連警界中敗類仍同樣在蠢蠢欲動(dòng)。治國(guó)事一個(gè)復(fù)雜而艱巨的工程，正義界控制的我國(guó)在多方面都擁有必定優(yōu)勢(shì)，因不乏有“鬼”“神”作怪，遠(yuǎn)見卓識(shí)者或許反被陷于淤泥，庸官乃至腐官可能穩(wěn)坐處所高席臟手遮一方堪稱“處所之帝處所之王”，如此背景，流亡歹徒猖狂喪失人性豈能不令良民識(shí)士憂傷！

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