“人為什么活著？”“人活著為什么？”，金錢(qián)？名利？幸福？真愛(ài)？尊嚴(yán)？?jī)r(jià)值？
或允許能是，也許也都不是。因?yàn)橐磺猩罨A(chǔ)的目標(biāo)就是生存，達(dá)爾文告訴我們“物竟天擇，適者生存”，所以，在自然的法則下，生命本源的真義就是生存、適應(yīng)生存。所以自私是稟賦的自然權(quán)利。所以，只要你愿意，一切都是活著的目標(biāo)。
人生是一個(gè)從生到逝世過(guò)程。余華的《活著》里道出一些奧義：“生命其實(shí)是沒(méi)有幸�；蛘卟恍业�，生命只是靜靜地活著，為了活著而活著�！辈贿^(guò)好象看起來(lái)人生并非那么簡(jiǎn)略，人的一生會(huì)經(jīng)歷許多事情，親情、愛(ài)情、友誼、事業(yè)……在這個(gè)越來(lái)越小的世界有著越來(lái)越多的交集�？墒钦嬲[著的和紛擾著的只是我們自己，你糾結(jié)，那就是永遠(yuǎn)無(wú)解的執(zhí)念，你淡定，一笑過(guò)后，也不過(guò)是一個(gè)漸行漸遠(yuǎn)的交點(diǎn)�；钪褪腔钪�，你需要說(shuō)明，他就意義，你不需要，也就沒(méi)有了任何意義。
或許很多時(shí)候，紛擾的情感讓我們無(wú)法放棄找尋。畢竟，有思有感是人的特征。于是，許多時(shí)候我們需要給人生這條短暫而艱辛的道路附加某種目標(biāo)，好讓我們可以持續(xù)堅(jiān)定。于是，一切符合道德和邏輯的尋求都可以成為活著的目標(biāo)，因?yàn)檫@不會(huì)妨礙自己。
因?yàn)椴粫?huì)妨礙自己，因?yàn)樯驹吹恼媪x就是生存，因?yàn)樽运绞欠A賦的自然權(quán)利。
但在這個(gè)滿是交集的社會(huì)里，我們不可能單獨(dú)的生活，所以我們可以自私，但不能僅僅自利。
于是許多時(shí)候不管你愿不愿意，都必須做一些唯心的事情，你執(zhí)著也好，最好你放棄，但是你必須明白成全他人也可以成全自己，狹路相逢，如果沒(méi)有什么太大的生逝世怨憤的交集，退一步，又何嘗不是英勇的成功？要知道天涯海角的背后也是海闊天空的勝景�。�
“人為什么活著？”“人活著為什么？”，拿破倫皇帝選擇了把自由法國(guó)推向歐洲推向世界，所以他活著的意義就是推廣了法國(guó)大革命；不朽的張自忠將軍選擇了為保持民族獨(dú)立的抗日戰(zhàn)斗舍身成仁，所以他活著的意義就是為了民族獨(dú)立的抗?fàn)�；我看到一則報(bào)紙，一位離異的重病母親堅(jiān)獨(dú)自持含辛茹苦的供養(yǎng)了自己的兒子成為了大學(xué)生，所以她活著的意義就是為了母子親情；我有一位朋友，二十幾歲還很貪玩，除了上班就是游戲，他告訴我，他活著沒(méi)有什么意義，就是娛樂(lè)自己，滿足自己，但是我很愛(ài)慕他的安適，家人從未憂心，也從不給朋友煩惱，所以他活著的意義就是娛人娛樂(lè)己……
為了尋求的尋求，為了尋找的尋找，其實(shí)基本沒(méi)有太大的意義。佛陀不是只因?yàn)槠斩杀娚暮暝付Y名，更多的是那顆一成不變的慈悲的心�！按蟮廊�，唯心是上”，成全自己也就成績(jī)了生活�；钪囊饬x，是任何也任何都不是，只在于你的選擇，僅此而已。
不過(guò)在許多人看來(lái)這是個(gè)復(fù)雜的選擇題，可是真的這么復(fù)雜么？
薩特說(shuō)過(guò)：“生活給了我很多，同時(shí)也讓我明白，這一切并沒(méi)多少意思”。莊子的《逍遙游》里面還有這么一句話：“天之蒼蒼，正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣�！笔堑模哌^(guò)去了，一切都不過(guò)如此。看到的不必定就是本相，知道的也不必定就是事實(shí)，那么又何必太過(guò)糾結(jié)現(xiàn)在的成果？回避不是逃離，沉默也不是脆弱，向前或者向后，其實(shí)都是一種經(jīng)歷，走過(guò)去了，其實(shí)都不過(guò)如此。就算將來(lái)知道現(xiàn)在的選擇不是最好的，可是至少看到了全部，經(jīng)歷了過(guò)程。
要害不是選擇，而是決定選擇的心態(tài)。所以只要你愿意，你可以以最簡(jiǎn)略的方法得到活著的意義。
簡(jiǎn)略一點(diǎn)，一生就是一次經(jīng)歷，一段春夏秋冬寒暑交替的旅程，但是只有“會(huì)當(dāng)凌絕頂”才是“一覽眾山小”，萬(wàn)千思感，走過(guò)去了，回過(guò)火，才是真實(shí)的全部。 相關(guān)閱讀