編者按：齊魯大地號(hào)稱“文化之邦”，是中國(guó)古代文化發(fā)源地之一，也是中國(guó)古代文化的中心。自古至今，這片土地上孕育了眾多杰出的思想家、政治家、軍事家，以及名傳千古的文學(xué)家和藝術(shù)家。

　　這些名士既有生于齊魯成就于齊魯者，亦有祖籍于齊魯之外，為齊魯昌盛獻(xiàn)出畢生精力者。他們?yōu)辇R魯文化的傳承與發(fā)展創(chuàng)造出無(wú)盡的智慧，譜寫出光輝的篇章。
　　
　　時(shí)至今日 ，齊魯大地的文化大舞臺(tái)上，依舊活躍著許多大家。他們或名震四方，或默默堅(jiān)守，不變的是對(duì)藝術(shù)的追求和熱愛(ài)。
　　
　　即日起，推出本地人文藝術(shù)類新聞欄目——《名士》，講述那些生活在你我身邊的文化名家。

 蔡玉水榮獲第十五屆中國(guó)經(jīng)濟(jì)論壇“2015中國(guó)創(chuàng)新榜樣”獎(jiǎng)

 蔡玉水和他的“溫暖地遇見(jiàn)”在鄉(xiāng)村

 蔡玉水和他的“溫暖地遇見(jiàn)”在鄉(xiāng)村

　　濟(jì)南12月23日訊(記者 蔡曉彤) 由人民日?qǐng)?bào)社指導(dǎo)，《中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊》雜志社、科技部火炬中心聯(lián)合主辦的第十五屆中國(guó)經(jīng)濟(jì)論壇近日在北京舉行。北京畫院著名藝術(shù)家蔡玉水先生榮獲“2015中國(guó)創(chuàng)新榜樣”榮譽(yù)稱號(hào)，是此次獲獎(jiǎng)人員中唯一的藝術(shù)家。

　　組委會(huì)表示，這是對(duì)蔡玉水多年來(lái)用美好的藝術(shù)與城市、鄉(xiāng)村“溫暖地遇見(jiàn)”的充分肯定，會(huì)議期間首映了蔡玉水指導(dǎo)創(chuàng)作的反應(yīng)中國(guó)雙泉鎮(zhèn)因藝術(shù)而改變的大型藝術(shù)片“溫暖地遇見(jiàn)”，同時(shí)舉行了多場(chǎng)關(guān)于創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)的高峰論壇。

　　當(dāng)藝術(shù)溫暖地遇見(jiàn)鄉(xiāng)村

　　近兩年，位于濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)雙泉鎮(zhèn)的萬(wàn)畝油菜花吸引越來(lái)越多游客慕名前來(lái)。隨之出現(xiàn)在公眾眼前的，還有畫家蔡玉水和他的雕塑作品。

　　“當(dāng)藝術(shù)溫暖地遇見(jiàn)一個(gè)鄉(xiāng)村，那將一定會(huì)是一個(gè)田野可以種的像繪畫一樣、人人滿是笑臉的幸福的藝術(shù)鄉(xiāng)村。”這是蔡玉水的夢(mèng)想。蔡玉水走遍世界，最后落腳在家鄉(xiāng)故土的一個(gè)小山村。他將自己的工作室安放在了濟(jì)南的一個(gè)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村雙泉鎮(zhèn)，他在那里扎根生活創(chuàng)作，用自己的藝術(shù)行為進(jìn)行了“溫暖地遇見(jiàn)”萬(wàn)畝油菜花與雕塑藝術(shù)完美結(jié)合的大地藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐，創(chuàng)辦了新中國(guó)首個(gè)“鄉(xiāng)村藝術(shù)沙龍”，執(zhí)導(dǎo)拍攝了大型藝術(shù)片《溫暖地遇見(jiàn)》。蔡玉水還和當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)與群眾共同規(guī)劃、設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村的未來(lái)發(fā)展，踐行著他“用藝術(shù)改變鄉(xiāng)村”的夢(mèng)想。通過(guò)幾年的努力，雙泉鎮(zhèn)越來(lái)越美，越來(lái)越有名了，2013年雙泉鎮(zhèn)被評(píng)為“全國(guó)最美鄉(xiāng)村示范基地”。

　　被鄉(xiāng)野小樹(shù)感動(dòng) 用藝術(shù)點(diǎn)亮荒原

　　在第十五屆中國(guó)經(jīng)濟(jì)論壇上，蔡玉水對(duì)所有人分享了近些年對(duì)他印象深刻的兩次觸動(dòng)：一次是在遙遠(yuǎn)的梵蒂岡大教堂面對(duì)上帝，一次是在他鄉(xiāng)下的工作室面對(duì)曠野中的一棵小樹(shù)。

　　蔡玉水有很多雕塑都是在鄉(xiāng)下簡(jiǎn)易的小工棚完成，也有一些就是在荒郊野外創(chuàng)作的。每當(dāng)創(chuàng)作時(shí)，遠(yuǎn)處山坡上的一棵小樹(shù)和那一件件沒(méi)完成的泥塑胚胎，以及沉浸于其中的孤單的藝術(shù)家，形成了一種非常神秘的默契。蔡玉水說(shuō)，有時(shí)候會(huì)把曠野中的那棵小樹(shù)當(dāng)作美麗的少女，有時(shí)會(huì)當(dāng)作溫柔慈祥的母親，有時(shí)候會(huì)把她當(dāng)作他日夜思念卻不敢想起的父親。

　　在一個(gè)罕見(jiàn)的暴雨之夜，雷鳴閃電中蔡玉水面對(duì)曠野里那棵掙扎狂舞的小樹(shù)，他看到了生命的意志與力量。清晨的山野恢復(fù)了常態(tài)，曠野里的那棵小樹(shù)靜靜地佇立著，似乎什么也沒(méi)有發(fā)生。蔡玉水深深地被感動(dòng)了，他感動(dòng)于這種用生命盡情舞蹈之后的默默無(wú)言。于是，面對(duì)曠野、山川，他有了一個(gè)浪漫的幻想：什么時(shí)候可以讓這棵小樹(shù)不再孤單寂寞，讓她的周圍不再那么荒蕪，讓這片曠野山川生意盎然，萬(wàn)花盛開(kāi)。

　　在頒獎(jiǎng)典禮上，蔡玉水說(shuō)，如果他站在這里有什么值得鼓勵(lì)的話，那是因?yàn)樵谥袊?guó)有一個(gè)叫做雙泉的地方，是那塊神奇的土地和父老鄉(xiāng)親對(duì)于美好生活的期盼深深感動(dòng)了他，讓他義無(wú)反顧地用藝術(shù)的方式投入到改變貧困山村的征程，讓他從采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)的傳統(tǒng)文人思想生活追求中，勇敢地邁出人生重要的一步。

　　為雙泉打造影片 展現(xiàn)大地的情懷

　　“人們都說(shuō)這是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，讓我說(shuō)這也是一個(gè)用美好藝術(shù)引領(lǐng)生活的時(shí)代。”蔡玉水說(shuō)。但是，互聯(lián)網(wǎng)只是傳播工具。如何利用好互聯(lián)網(wǎng)與藝術(shù)的關(guān)系，事關(guān)當(dāng)今文化藝術(shù)的發(fā)展。讓蔡玉水深感不安的是，目前藝術(shù)創(chuàng)作中缺乏生活，粗制濫造、戲虐調(diào)侃、假大空的東西比比皆是。

　　蔡玉水給記者講述了一個(gè)發(fā)生在雙泉的真實(shí)故事：1942年，一支部隊(duì)把糧食存放在一戶老鄉(xiāng)家之后去打仗。戰(zhàn)役結(jié)束，八路軍回來(lái)了，看到的是老鄉(xiāng)家院里只有一把骨頭和一條奄奄一息的狗。雖然守護(hù)著八路軍留下的一屋子糧食，但老鄉(xiāng)活活把自己餓死。這個(gè)感人的故事讓蔡玉水有很深的感觸。他說(shuō)，藝術(shù)創(chuàng)作要源于生活，這樣的真實(shí)故事遠(yuǎn)比一百個(gè)“手撕鬼子”都要讓人震撼。

　　這是一個(gè)新與舊、中與西、現(xiàn)代與傳統(tǒng)、城市和鄉(xiāng)村碰撞與交融的時(shí)代，下一步，蔡玉水要以雙泉為源點(diǎn)對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展進(jìn)行深刻的挖掘與表現(xiàn)，一部藝術(shù)片業(yè)已完成，一部大銀幕電影正在籌備之中，他要讓所有人看到雙泉的美好，鄉(xiāng)村的美好。

　　蔡玉水最后對(duì)記者說(shuō)：“最好的藝術(shù)就是我的生活，我愛(ài)雙泉，生活創(chuàng)作在雙泉我很快樂(lè)。”