最終，為有限戰(zhàn)爭(zhēng)做準(zhǔn)備的戰(zhàn)略反映了一個(gè)明智的格言：完美不應(yīng)該成為優(yōu)秀的敵人。如果壟斷和霸權(quán)代表著完美，那么通過(guò)為了有效的防御和維護(hù)自身及重要盟友利益，打一場(chǎng)有限戰(zhàn)爭(zhēng)的方式則代表著良好，而在日益激烈和危險(xiǎn)的當(dāng)今世界，后者應(yīng)該是對(duì)成功的一項(xiàng)充分定義。由于在有限戰(zhàn)爭(zhēng)中放棄勝利是可以容忍的勝利的代價(jià)，后者的標(biāo)準(zhǔn)可能并不能保證擁有通過(guò)武力改變?nèi)�球的能力。然而在�?dāng)今各國(guó)均承諾不再明顯享受其以前曾享受的超強(qiáng)實(shí)力的時(shí)代，后者可以保證展示他們權(quán)威的自由觀念的穩(wěn)定和平穩(wěn)以及更多的空間。如果一個(gè)國(guó)家信仰自由深具吸引力，并堅(jiān)信在他們的堅(jiān)決捍衛(wèi)下自由將廣泛傳播和流傳，這將是個(gè)偉大的事件。