7月14日，居住在加沙的巴勒斯坦小女孩兒正在參加遇難親屬的葬禮。當(dāng)天，以色列“護(hù)刃行動”進(jìn)入第七天，空襲造成大量平民死亡。CFP供圖
以色列青年丹尼爾·伯曼。圖片由本人提供
馬哈茂德·阿拉維的平面設(shè)計作品。在一個“足球場”內(nèi)，一邊是以色列的飛機(jī)、坦克和導(dǎo)彈，一邊是巴勒斯坦人的社區(qū)；足球場的上方懸掛著“2014 世界杯”的標(biāo)志。加沙被轟炸之時，正是巴西世界杯激戰(zhàn)正酣的時候。他想表達(dá)的是被國際社會忽略的感受。圖片由馬哈茂德·阿拉維提供“健忘是人的本性。對于以色列而言，這也是一種重要特質(zhì)。……現(xiàn)在，有關(guān)以色列政治家腐敗的案件重回頭條新聞，好像在加沙的戰(zhàn)爭從未發(fā)生過一樣�！�9月2日，35歲的猶太青年丹尼爾·伯曼在他的博客上這樣寫道。8月26日，以色列與巴勒斯坦達(dá)成長期�；饏f(xié)議，在加沙地帶持續(xù)了50天的戰(zhàn)火終于熄滅。橫亙在以色列與巴勒斯坦之間由來已久的恩仇，并不會就此落幕；相反，這種執(zhí)念與恩仇，仿佛流淌在生活在這片“圣地”之上的幾代人的血液之中。
在最新一個巴以�；饏f(xié)議達(dá)成之后，本報記者采訪了生活在沖突“最前線”的以色列青年、巴勒斯坦青年，以及中東問題研究專家，試圖捋清巴以沖突的“前世今生”。更重要的是，我們試圖與讀者朋友們一起思考：巴以沖突有沒有徹底解決的希望？希望在哪里？—編者
丹尼爾·伯曼（Daniel Berman）出生在英國，4歲那年隨父母和兄弟遷居以色列，成為以色列人。他的父母做出這個決定，是因為處于地中海與約旦河之間的那片土地，就是《圣經(jīng)》中記載的“流淌著奶與蜜”的地方，在父母眼中，那是他們的“故國”。
馬哈茂德·阿拉維（Mahmoud Alarawi）出生在利比亞，5歲那年與家人一起遷居到了巴勒斯坦的加沙地帶。那里是他的父母出生的地方，是他們的“故土”。
這兩個年輕人并不相識。但他們腳下的土地，決定了他們對自己身份的認(rèn)知—以色列人和巴勒斯坦人。這使得他們成為彼此意識中既陌生又情緒復(fù)雜的“別人”甚至“敵人”。
在這兩個年輕人并不漫長的二三十年生命歷程中，他們經(jīng)歷了一些歷史瞬間—那僅僅是巴以之間曲折、復(fù)雜、膠著、悲愴的歷史中的幾個片段。如果要將這段歷史從頭講起，其中的糾葛比起戲劇、小說也不遜色。與戲劇和小說不同的是，這個故事還沒有結(jié)局，或者說還遠(yuǎn)看不到結(jié)局，也無人猜得透最終會是一出悲劇或是喜劇。
誰的故土？
“耶路撒冷啊，我若忘記你，情愿我的右手忘記技巧”我們?yōu)槭裁匆氐揭陨�？幼年時的丹尼爾·伯曼并不明白�！暗�(dāng)我漸漸長大，我父母當(dāng)時做出這個決定背后的原因，變得越來越顯而易見。那就是猶太復(fù)國主義。” 丹尼爾·伯曼對中國青年報記者說。
“猶太復(fù)國主義，就是猶太民族希望回到在我們看來已離開了幾千年的祖國的強(qiáng)烈愿望。而‘祖國’的所在地，就是現(xiàn)在以色列所在的土地，或者說是巴勒斯坦所在的土地，地理上位于地中海和約旦河之間的這片土地�！庇袊H關(guān)系和遠(yuǎn)東研究碩士學(xué)位的丹尼爾·伯曼對于歷史的脈絡(luò)有著清晰的認(rèn)識。
據(jù)《圣經(jīng)》記載，歷史上猶太人第一次到達(dá)如今的以色列國土一帶，是在公元前1800年左右。當(dāng)時，猶太人的祖先亞伯拉罕帶領(lǐng)猶太人遷徙到了這個名為“迦南”的地方，耶和華（Jehovah）多次許諾將迦南賜予亞伯拉罕和他的子孫。因而，如今的以色列和巴勒斯坦所處的這片土地，在猶太教的觀念中是上帝賜予的“應(yīng)許之地”（the Promised Land），猶太人則是“上帝挑選之民”（the chosen people of God）。
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