6月16日，《大眾日報(bào)》頭版頭條刊發(fā)圣水峪鎮(zhèn)北東野村黨支部書記龐德海題為《消滅鄉(xiāng)村陋習(xí)，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鳴鑼開道》的讀者來信，并以此為開端，推出了“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)山東道德高地”專欄，足見《大眾日報(bào)》對此建議的高度重視，也是對泗水縣“打造儒風(fēng)孝道之鄉(xiāng)”活動的肯定與關(guān)注。現(xiàn)將龐德海的來信全文轉(zhuǎn)發(fā)，以饗讀者。

消滅鄉(xiāng)村陋習(xí)需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鳴鑼開道

大眾日報(bào)編輯同志：

　　我叫龐德海，是泗水縣圣水峪鎮(zhèn)北東野村黨支部書記。我的一個(gè)深切感受，就是必須重視對農(nóng)民的傳統(tǒng)文化教育。

　　這些年，農(nóng)民的收入年年增加，但口袋鼓起來不代表精神富有了�，F(xiàn)在，村里有能力、有文化的都到城里發(fā)展了，剩下的老的老、小的小，大多文化程度不高。有的不孝順、“四六”不分(好壞不分)，有的甚至“秋里忙”(秋收季到田里偷花生、芋頭)，這些行為嚴(yán)重影響了村風(fēng)民風(fēng)。

　　有人說，一些農(nóng)民的大腦像大石頭、大冰塊一樣難搬、難化；也有人說，現(xiàn)在的農(nóng)村遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明，又缺失傳統(tǒng)文明，有些危險(xiǎn)。我對此有同感。但“鄉(xiāng)村儒學(xué)課堂”帶來的變化讓我感到，村民很純樸，是完全可以教好的，只要不斷加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，就能一點(diǎn)一點(diǎn)撬動、改變這些問題。

　　消滅鄉(xiāng)村陳規(guī)陋習(xí)，不是喊口號能解決的，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鳴鑼開道。前些日子，總書記視察咱山東時(shí)說，“國無德不興，人無德不立”，聽了振人心、提士氣。我們的“鄉(xiāng)村儒學(xué)課堂”要一直辦下去！這也啟發(fā)我想借貴報(bào)呼吁，希望更多人關(guān)心農(nóng)村文化建設(shè)，更多專家學(xué)者下到村里傳播傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明，這樣我們的鄉(xiāng)村才有希望，鄉(xiāng)村的魅力才會重現(xiàn)。 　

龐德海

　　相關(guān)鏈接　2008年，致力于儒學(xué)傳播的尼山圣源書院在尼山腳下的北東野村成立。有學(xué)者在北東野村調(diào)研發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)匕傩张c孔子的教誨已有相當(dāng)隔膜，道德失范問題嚴(yán)重。他們決定，重建鄉(xiāng)村儒學(xué)就從這個(gè)儒家文化發(fā)源地開始。2013年1月16日，“鄉(xiāng)村儒學(xué)課堂”在北東野村開講，村民反應(yīng)熱烈。一些婦女聽了課，內(nèi)心受到了震動，第二次講座抱著孩子又來了。

一年多來，趙法生、王殿卿、顏炳罡等學(xué)者先后進(jìn)村，通過事例和道理結(jié)合的方式，向村民們講授《論語》等文化經(jīng)典，每月兩次授課，即使農(nóng)忙時(shí)節(jié)也盡量不間斷。為了配合儒學(xué)教育，村里設(shè)立了傳統(tǒng)文化宣傳欄，墻上寫上了修身齊家的格言。村里的大喇叭每天都播放《弟子規(guī)》，整個(gè)村子沉浸在濃郁的文化氛圍中。今年，“鄉(xiāng)村儒學(xué)課堂”在圣水峪鎮(zhèn)拓展到8個(gè)講課點(diǎn)。